Vitruvius, I Dieci Libri dell' Architettvra di M. Vitrvvio, 1556

Table of figures

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[Figure 61]
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[Figure 62]
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[Figure 63]
Page: 129
[64] A B l’altezza del Pauimento à i Lacunari. C D l’altezza del Lume. C E la larghezza di ſotto del Lume. D F la larghezza del Lume di ſopra. C G la groſſezza dell’erta da baſſo. D H la groſſezza dell’erta di ſopra. I @ il Sopraciglio. K @ la Cimaſa e Tondino che ua à torno le Erte. N lo Hyperthiro e Freggio. O la Cimaſa e Tondino dello Hyperthi@@. P la Cornice piana con la ſua gola. P Corona, ò Gocciolatoio. O Aſtragalo Lesbio, ouero Vuouolo. C Cimatio Dorico, altramente Cauetto. N Hyperthiro, hoggi di Freg-gio detto. K Cimatio ouero Vuouolo. F Astragalo hora Fuſaiuolo. A P O C N K F F E P O N I V S T X B Z Y Q R D M C K H G
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[65] B Ancones. C Hyperthiro. D Corona. E@ Scapo. F Cimacium. G Replum. D Corona. C Hyperthiro. H Cimatium. I Prima Corſa. K Seconda Corſa. L Tertia Corſa. M Timpana. N Impages. O Scapi. D C H L K I O O N M N M N C N M N M N O O D C B E E F F
Page: 134
[66] O Cimacio Lesbio ò Vuouolo P Cimacio Dorico ouero Cauetto. Q Hyperthiro ouer Freggio. K C@n@c o delle Pilaſtrate ò Ante ouero Intauolato. S Aſtragali ò Fuſaiuoli. T Prima Faſcia. V Seconda Faſcia. Mezze colonne quadre drieto lequali ua at acata la porta. X X Scapo. Y Cimacio Z Replum ò Freggio tra i due Ci-macij. I Timpano. K K Impages. A O *** Q R S V S T O *** R S S Q I I I Z I I I T V X X Y K K I
Page: 135
[67] 2
Page: 136
[Figure 68]
Page: 137
[Figure 69]
Page: 139
[70] PIANTA DI VN TEMPIO COMPOSITO THOSCANO.
Page: 141
[Figure 71]
Page: 142
[Figure 72]
Page: 147
[73] A
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[Figure 74]
Page: 149
[Figure 75]
Page: 150
[76] I K D B L M C E H n n n A F G
Page: 152
[77] 8 7 6 1 O 1 O 1 5 4 10 3 9 2
Page: 153
[Figure 78]
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[79] HARMONICOdiesidiesiditonoCHROMATICOſemitnoijoſeimtuonofriemituonoDIATONICOſemituonotuonotuono
Page: 158
[80] Diateſſaron.Quarta.Seſquiterza.Diapente.QuintaSeſquialtera.Semituono con Diapente.Tuono con Diapente.Semiditono con Diapente.Diapaſon.Doppia.Ottaua.Diatessaron.Diapason con DiapenteDiapason.Diapente.Diatessaron. 24 18 16 12 8 6
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[81] ArmonicoChromatico molleChromatico non languid@Diatonico molle.Molle intentoEgualeSintonoDiatonico. 92 216 1{1/4} 69 345 1{1/23} 15 360 1{1/45} 8 368 70 210 1{1/15} 42 252 1{1/14} 18 270 1{1/27} 10 280 22 66 1{1/6} 11 77 1{1/11} 7 84 1{1/21} 4 88 21 63 1{1/7} 9 72 1{1/9} 8 80 1{1/20} 4 84 56 168 1{1/8} 21 189 1{1/7} 27 216 1{1/27} 8 224 3 9 1{1/9} 1 10 1{1/10} 1 11 1{1/11} 5 12 24 72 1{1/9} 8 80 1{1/8} 10 90 1{1/15} 6 96 64 192 1{1/8} 24 216 1{1/8} 27 243 hem 13 2@6
Page: 161
[82] VniſſonoTuono.Semituono.Ditono.Semiditono. A C B
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[83] Diat.Diat.Diateſ.Diapen.Diateſ.Diapaſon.Proslamuano-menos.Lycanos Hypa ton.Lycanos Me-ſon.Paranete ſinne menon.Paranete Die-Zeugmenon.Paranete Hy-perboleon.Meſe.Terza Regione data al Diatonico.Diat.Diat.Diateſ.Diapen.Diateſ.Diapaſon.Proslamuano-menos.Lycanos Hypa ton.Lycanos me-ſon.Paranete Sin-nemenon.Paranete Die-Zeugmenon.Paranete Hy-perboleon.Diateſ.Diapente.Diat.Diat.Diat.Diapente.Diateſ.Parameſe.Parhypate hypaton.Parhypate Meſon.Trite Sinne menon.trite Dieze ugmenon.Trite Hyper boleon.Seconda Regione Data al Chroma.Hypate Hypaton.Diateſ.Diapente.Parameſe.Parhypate Hypaton.Parhypate Meſon.Trite Sinne-menon.Trite Dieze-ugmenon.Trite Hyper boboleon.Diateſ.Diateſ.Tonus.Diat.Diateſ.Diateſſaron. Hypate meſon Meſe.Nete Synne-menonParameſe.Nete Diezeug menon.Nete Hyper-boleon.Prima Regione data all’Harmonia.DiateſDiat.Tonus.Diateſ.Diateſ.Hypate meſon. Meſe.Nete Sinneme-non.Parameſe.Nete Diazeug menon.Nete Hyperbo leon.
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[Figure 84]
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[Figure 85]
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[Figure 86]
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[Figure 87]
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[Figure 88]
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[89] C G D P O E B F
Page: 177
[90] E B C D F A
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          <p>
            <s xml:id="echoid-s2592" xml:space="preserve">Queſte coſe coſi deono eſſer diſpoſte, che ſi habbia riguardo alla ſtabilità loro, all’utile, & </s>
            <s xml:id="echoid-s2593" xml:space="preserve">alla bellezza. </s>
            <s xml:id="echoid-s2594" xml:space="preserve">Alla fermez-
              <lb/>
            za ſi riguarderà, quando le fabriche ſarãno ben fondate, et ſenza auaritia fatta ſarà elettlone della materia d’ogni ſor
              <lb/>
            te, che uerrà al propoſito. </s>
            <s xml:id="echoid-s2595" xml:space="preserve">Alla utilità ſi prouederà, quando ſenza impedimento al commodo, & </s>
            <s xml:id="echoid-s2596" xml:space="preserve">uſo de luoghi, & </s>
            <s xml:id="echoid-s2597" xml:space="preserve">ſen
              <lb/>
            za menda ſaranno le coſe diſpoſte, & </s>
            <s xml:id="echoid-s2598" xml:space="preserve">bene accõmodate ad ogni ragione. </s>
            <s xml:id="echoid-s2599" xml:space="preserve">Alla bellezza ſi ſatisfarà, quando con bella,
              <lb/>
            & </s>
            <s xml:id="echoid-s2600" xml:space="preserve">gioconda maniera dell’aſpetto la compartita miſura de i membri ſarà giuſta, eguale, & </s>
            <s xml:id="echoid-s2601" xml:space="preserve">proportionata.</s>
            <s xml:id="echoid-s2602" xml:space="preserve"/>
          </p>
          <p style="it">
            <s xml:id="echoid-s2603" xml:space="preserve">Quelle coſe, che piaceno nell’opere, uengono ò uerò dall’ingegno, ò uerò dalle mani, ò dalla natura: </s>
            <s xml:id="echoid-s2604" xml:space="preserve">dallo ingegno uiene l’elettione, il compartimen-
              <lb/>
            to, & </s>
            <s xml:id="echoid-s2605" xml:space="preserve">le ſei coſe dichiarate di ſopra. </s>
            <s xml:id="echoid-s2606" xml:space="preserve">Dalle mani il tagliare, ſegare, conficcare, polire, il dipignere. </s>
            <s xml:id="echoid-s2607" xml:space="preserve">Dalla natura il peſo, la leggerezza, la den-
              <lb/>
            ſità ò uerò la rarità. </s>
            <s xml:id="echoid-s2608" xml:space="preserve">Tutte queſte coſe ſono abbracciate dalla edificatione, dalla regolata ragione de gli ſtili, & </s>
            <s xml:id="echoid-s2609" xml:space="preserve">dalla mecanica, & </s>
            <s xml:id="echoid-s2610" xml:space="preserve">mirabil coſa
              <lb/>
            è, à, chi ben conſidera le coſe dette nel primo Cap nel ſecondo, et nel terzo, il ueder quanto ogni coſa concorda, et riſponda, & </s>
            <s xml:id="echoid-s2611" xml:space="preserve">ſi uede dalla dif-
              <lb/>
            finitione, dal naſcimento, dall’ufficio dell’Architettura, come è neceſſario l’ordine, la diſpoſitione, la bellezza, l’utilità, & </s>
            <s xml:id="echoid-s2612" xml:space="preserve">la uenuſtà, le quali tre
              <lb/>
              <note position="left" xlink:label="note-0032-01" xlink:href="note-0032-01a" xml:space="preserve">10</note>
            coſe unitamẽte ſi deono hauere, perciò che non perfetta ſarebbe quell’opera, che util fuſſe per poco tempo, ò uerò che per molto non fuſſe com-
              <lb/>
            moda, ò uerò che niuna gratia conteneſſe, però Vitr. </s>
            <s xml:id="echoid-s2613" xml:space="preserve">nel ſecondo all’ottauo Cap. </s>
            <s xml:id="echoid-s2614" xml:space="preserve">nel terzo al ſecondo, & </s>
            <s xml:id="echoid-s2615" xml:space="preserve">nel ſeguente Cap. </s>
            <s xml:id="echoid-s2616" xml:space="preserve">& </s>
            <s xml:id="echoid-s2617" xml:space="preserve">nel quinto del pre
              <lb/>
            ſente Lib. </s>
            <s xml:id="echoid-s2618" xml:space="preserve">nel quarto, & </s>
            <s xml:id="echoid-s2619" xml:space="preserve">undecimo del ſeſto, & </s>
            <s xml:id="echoid-s2620" xml:space="preserve">in molti altri luoghi, ſecondo l’occaſione parla delle tre dette coſe, & </s>
            <s xml:id="echoid-s2621" xml:space="preserve">quando ragiona della ue-
              <lb/>
            nuſtà egli intende di quella gratia, che dalle proportioni procede, & </s>
            <s xml:id="echoid-s2622" xml:space="preserve">non di quella bellezza, che nel ſettimo, è data à gli adornamenti, & </s>
            <s xml:id="echoid-s2623" xml:space="preserve">pittu
              <lb/>
            re, perciò che la uera bellezza eſſer deue interna, propia, & </s>
            <s xml:id="echoid-s2624" xml:space="preserve">con l’opere nata, ma l’ adornamento è coſa esteriore, ſatta da poi, & </s>
            <s xml:id="echoid-s2625" xml:space="preserve">accidente del
              <lb/>
            la bellezza, come chiaramente nelle belle Donne di natura ſi uede, le quali alla natia uenusta aggiungono gli ornamenti eſteriori, la uenuſta pro
              <lb/>
            cede dalla intelligenza dell’Architetto, l’utilità, & </s>
            <s xml:id="echoid-s2626" xml:space="preserve">la ſermezza dal potere; </s>
            <s xml:id="echoid-s2627" xml:space="preserve">colui adunque ſar à le coſe utili, belle, et durabili, che ſa-
              <lb/>
            prà, uorrà, & </s>
            <s xml:id="echoid-s2628" xml:space="preserve">potrà fare, come in ogni operatione ſi richiede.</s>
            <s xml:id="echoid-s2629" xml:space="preserve"/>
          </p>
        </div>
        <div xml:id="echoid-div77" type="section" level="1" n="7">
          <note position="left" xml:space="preserve">20</note>
          <head xml:id="echoid-head6" xml:space="preserve">DELLA ELETTIONE DE I LVOGHI. sANI. ET DE I
            <lb/>
          CONTRARII ALLA SANITA CAP. IIII.</head>
          <p>
            <s xml:id="echoid-s2630" xml:space="preserve">NEL fabricar le mura queſti principij ſi deono oſſeruare.</s>
            <s xml:id="echoid-s2631" xml:space="preserve"/>
          </p>
          <p style="it">
            <s xml:id="echoid-s2632" xml:space="preserve">Hauendo Vitr. </s>
            <s xml:id="echoid-s2633" xml:space="preserve">ſondata la trattatione dell’Architettura ſopra i princi pij dichiar ati di ſopra, comincia hora à fabricar-
              <lb/>
            ui ſopra, & </s>
            <s xml:id="echoid-s2634" xml:space="preserve">ſecondo la ſua diuiſione comincia à ragionar dell’opere publiche, & </s>
            <s xml:id="echoid-s2635" xml:space="preserve">delle ſei coſe, che appartengono alla ſor-
              <lb/>
            ma tocca la diſtributione, & </s>
            <s xml:id="echoid-s2636" xml:space="preserve">il decoro naturale, & </s>
            <s xml:id="echoid-s2637" xml:space="preserve">delle tre che deue heuer ogni fabrica; </s>
            <s xml:id="echoid-s2638" xml:space="preserve">ragiona prima dell’utilità, perciò
              <lb/>
            che l’utilé precede alla duratione, & </s>
            <s xml:id="echoid-s2639" xml:space="preserve">la dur atione alla uenuſtà dell’opere. </s>
            <s xml:id="echoid-s2640" xml:space="preserve">Sei coſe ſono; </s>
            <s xml:id="echoid-s2641" xml:space="preserve">come dice il dotto Leonbatiſta, da
              <lb/>
            eſſer conſiderate da chiuuol ſabricare, la prima è l’ampiezza di tutta la terra poſta d’intorno, & </s>
            <s xml:id="echoid-s2642" xml:space="preserve">la facciata doue ſi debbe
              <lb/>
            fabricare, detta Regione, la ſeconda è il campo, & </s>
            <s xml:id="echoid-s2643" xml:space="preserve">l’area, & </s>
            <s xml:id="echoid-s2644" xml:space="preserve">lo ſpatio, et determinato della Regione, da eſſer con l’opera circondato, laterza è
              <lb/>
            il compartimento del detto ſpatio; </s>
            <s xml:id="echoid-s2645" xml:space="preserve">la quarta è tutto quello, che ſi leua dal piano, parete ò muro nominato, la quinta è tutto quello, che ci ſtà ſo-
              <lb/>
              <note position="left" xlink:label="note-0032-03" xlink:href="note-0032-03a" xml:space="preserve">30</note>
            pra il capo, ò che ci cuopre in qualunche modo. </s>
            <s xml:id="echoid-s2646" xml:space="preserve">La ſeſta è l’apritura doue, & </s>
            <s xml:id="echoid-s2647" xml:space="preserve">le perſone, & </s>
            <s xml:id="echoid-s2648" xml:space="preserve">le coſe entrano, & </s>
            <s xml:id="echoid-s2649" xml:space="preserve">eſcono. </s>
            <s xml:id="echoid-s2650" xml:space="preserve">Vitruuio comincia à di-
              <lb/>
            re della Regione cio è della elettione de i luoghi ſani, perche gran forza, et uirtù é poſta nella natura de luoghi, & </s>
            <s xml:id="echoid-s2651" xml:space="preserve">dell’aere, come quello, che da
              <lb/>
            noi non ſi puote ſeparare, & </s>
            <s xml:id="echoid-s2652" xml:space="preserve">il luogo é come padre della generatione, in quanto da eſſo con le qualità del cielo ogni coſa procede, & </s>
            <s xml:id="echoid-s2653" xml:space="preserve">però le co
              <lb/>
            ſe naturalmẽte piu ſi conſeruano ne i propi luoghi, doue eſſe naſceno, che altroue, della Regione adunque primieramẽte ſi ragiona. </s>
            <s xml:id="echoid-s2654" xml:space="preserve">Noi con bre
              <lb/>
            ue, & </s>
            <s xml:id="echoid-s2655" xml:space="preserve">utile diuiſione proponeremo tutta la preſente materia ſotto uno aſpetto ſpedito, et prõto, dalche manifeſto ſi render i quello, che ne dice
              <lb/>
            Vittr. </s>
            <s xml:id="echoid-s2656" xml:space="preserve">& </s>
            <s xml:id="echoid-s2657" xml:space="preserve">ſe alcuna coſa dubbia, ò uerò aſcoſa, & </s>
            <s xml:id="echoid-s2658" xml:space="preserve">difficile ſi trouer à nello Autore, ci sforzeremo di darle luce, & </s>
            <s xml:id="echoid-s2659" xml:space="preserve">ſacilità, non uagando in co-
              <lb/>
            ſe, che utili non ſieno allo intendimento dell’Autore. </s>
            <s xml:id="echoid-s2660" xml:space="preserve">La Regione conticne alcune qualità, delle quali altre ſono paleſe, altre naſcoſe. </s>
            <s xml:id="echoid-s2661" xml:space="preserve">Delle
              <lb/>
            paleſi alcune ſono ree, & </s>
            <s xml:id="echoid-s2662" xml:space="preserve">queſte ſi cognoſcono per le buone. </s>
            <s xml:id="echoid-s2663" xml:space="preserve">Alcune ſono buone, & </s>
            <s xml:id="echoid-s2664" xml:space="preserve">di queste altre ci ſerueno al commodo come è il paeſe abbon
              <lb/>
            dante di acque, di frutti, di grani, & </s>
            <s xml:id="echoid-s2665" xml:space="preserve">di paſcoli, che ha buoni uicini, porti, entrate, & </s>
            <s xml:id="echoid-s2666" xml:space="preserve">commodo al contrattare, & </s>
            <s xml:id="echoid-s2667" xml:space="preserve">condurre le merci. </s>
            <s xml:id="echoid-s2668" xml:space="preserve">Altre ue-
              <lb/>
            ramente ſono buone alla ſanità, ſi perche hanno l’acque mobili, lucide, non uiſcoſe, ſenza qualità di odore, ſapore, & </s>
            <s xml:id="echoid-s2669" xml:space="preserve">colore, ſi anche perche, i,
              <lb/>
              <note position="left" xlink:label="note-0032-04" xlink:href="note-0032-04a" xml:space="preserve">40</note>
            uenti non uengono troppo freddi, troppo caldi, ò da luoghi inſetti, ſimilmente ſe la temperatura ſar à alquanto humida, et dolce cioè tempera-
              <lb/>
            ta dopo la quale, è, piu ſana la fredda, et ſe lo aere ſarà puro, purgato, peruio alla uiſta, mobile, et uniforme, et il Sole non cuocerà troppo, ò non
              <lb/>
            ſarà troppo lontano, ma potr à col ſuo calore digerire le fredde aure matutine. </s>
            <s xml:id="echoid-s2670" xml:space="preserve">Le naſcoſe qualità poſſono eſſere buone, et ree, le ree ſi cono-
              <lb/>
            ſcono per le contrarie delle buone, et le buone ſi attendono da gli animali grandi, gagliardi ſaporiti di carne, et di fegato buono, et da gli huomi-
              <lb/>
            ni quando dell’uno, et dell’altro ſeſſo ſono copioſi, et belli, quando uiueno ſani, et lungamente, et che ſono coloriti, et gagliardi, et di compleſ-
              <lb/>
            ſione temperata, et dalle piante, quando ſon belle ben nutrite, non offeſe da i uenti, et non ſono di quelle, che naſcono in luoghi paludoſi, ò ſtra-
              <lb/>
            ni, & </s>
            <s xml:id="echoid-s2671" xml:space="preserve">dalle coſe Diuine, come dal Genio, & </s>
            <s xml:id="echoid-s2672" xml:space="preserve">buona ſortuna del luogo, e dalle naturali, quando le coſe ſi conſeruano, le merce, i ſrutti, dalle
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            artiſicioſe quando gli edificijnon ſono corroſi da i uenti ò dalla ſalſugine. </s>
            <s xml:id="echoid-s2673" xml:space="preserve">Questa è la ſomma delle coſe pertinenti all’elettione de i luoghi ſani
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            però dice Vitruuio.</s>
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          </p>
          <p>
            <s xml:id="echoid-s2675" xml:space="preserve">Nel fabricare le mura queſti ſono principij, primieramente la elettione de luoghi ſani, & </s>
            <s xml:id="echoid-s2676" xml:space="preserve">queſti ſono glialti, eleuati,
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            non nebuloſi, ne carichi di freddi uapori, ma che riguardino quelle parti del Cielo, che nè troppo calde ſono, nè trop-
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            po fredde, ma temperate. </s>
            <s xml:id="echoid-s2677" xml:space="preserve">Dipoi, che lontane ſieno da paludi, perche alla Città col naſcente Sole uenendo l’aure ma-
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            tutine, & </s>
            <s xml:id="echoid-s2678" xml:space="preserve">con quelle aggiugnendoſi le nate nebbie, & </s>
            <s xml:id="echoid-s2679" xml:space="preserve">i fiati delle beſtie paluſtri meſcolati ne i corpi mandando i ue
              <lb/>
            lenoſi uapori, faranno il luogo peſtilente, & </s>
            <s xml:id="echoid-s2680" xml:space="preserve">mal ſano. </s>
            <s xml:id="echoid-s2681" xml:space="preserve">Anchora ſe appreſſo il mare ſaranno le mura, & </s>
            <s xml:id="echoid-s2682" xml:space="preserve">riguarderan
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            no al merigge, ò uero all’Occidente, non ſaranno i luoghi ſalubri, perche nella ſtate l’area, che è uerſo il merigge na-
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            ſcẽdo il Sole ſi riſcalda, nel mezzodì arde, & </s>
            <s xml:id="echoid-s2683" xml:space="preserve">ſimilmẽte l’aere, che è uerſo il Ponẽte naſcẽdo il Sole s’intepidiſce, ſalẽdo
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            al mezzodi ſi riſcalda, & </s>
            <s xml:id="echoid-s2684" xml:space="preserve">cadendo abbrugia; </s>
            <s xml:id="echoid-s2685" xml:space="preserve">là onde per le mutationi del freddo i corpi, che ſono in quei
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            luoghi, s’infermano, & </s>
            <s xml:id="echoid-s2686" xml:space="preserve">queſto ſi può uedere nelle coſe inanimate, perciò che nelle cãtine coperte niuno prẽde il lume
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            dal mezzodì, nè dal Ponente, ma dal Settentrione, imperò che quella parte à tempo alcuno mutata non ſi uede, ma
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            è ferma ſempre, & </s>
            <s xml:id="echoid-s2687" xml:space="preserve">immutabile, & </s>
            <s xml:id="echoid-s2688" xml:space="preserve">però i grãnari, che riguardano il corſo del Sole, preſto mutano la bontà loro, & </s>
            <s xml:id="echoid-s2689" xml:space="preserve">le
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            coſe da mangiare, & </s>
            <s xml:id="echoid-s2690" xml:space="preserve">i frutti che non ſono alla parte oppoſta al corſo del Sole non ſi conſeruano lungameute, perche
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            ſempre il calore cocendo alcuna coſa perfettamente leua la fermezza delle coſe, & </s>
            <s xml:id="echoid-s2691" xml:space="preserve">con i feruenti uapori ſugge le uir-
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            tù naturali, & </s>
            <s xml:id="echoid-s2692" xml:space="preserve">le diſcioglie, & </s>
            <s xml:id="echoid-s2693" xml:space="preserve">quelle perlo caldo ammollite ſi fannodebili, & </s>
            <s xml:id="echoid-s2694" xml:space="preserve">impotenti, corne ſi uede nel ferro, il qua
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            le, bẽche ſia di natura forte, & </s>
            <s xml:id="echoid-s2695" xml:space="preserve">duro, pure nelle ſornaci dal fuoco riſcaldato, s’ammolliſce in modo, che in ogni for-
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            ma ſi puote ageuolmente piegare, & </s>
            <s xml:id="echoid-s2696" xml:space="preserve">fabricare, & </s>
            <s xml:id="echoid-s2697" xml:space="preserve">lo ſteſſo eſſendo molle, & </s>
            <s xml:id="echoid-s2698" xml:space="preserve">rouente poſto nell’acqua fredda ſi rindu-
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            ra, & </s>
            <s xml:id="echoid-s2699" xml:space="preserve">nella primiera ſua propietà ritorna. </s>
            <s xml:id="echoid-s2700" xml:space="preserve">Egli ſi può anchora conſiderare coſi eſſere da che nel tempo dell’eſtate
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            tutti i corpi per lo caldo s’indebiliſcono, non tanto ne i luoghi peſtilenti, quanto ne i ſani; </s>
            <s xml:id="echoid-s2701" xml:space="preserve">& </s>
            <s xml:id="echoid-s2702" xml:space="preserve">per lo contrario nel uer
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            no, quantunque le regioni ſieno molto mal ſane, diuentano però ſane, & </s>
            <s xml:id="echoid-s2703" xml:space="preserve">habitabili, perciò che i freddi le fortificano
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            grandemente. </s>
            <s xml:id="echoid-s2704" xml:space="preserve">Simigliantemente ſi uede, che i corpi da i freddi luoghi in calde parti trapportati poco durano, & </s>
            <s xml:id="echoid-s2705" xml:space="preserve">ſi di-
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            ſciolgono; </s>
            <s xml:id="echoid-s2706" xml:space="preserve">ma quelli, che ſono di caldi paeſi ſtando ſotto il Settentrione, che è luogo freddo, non ſolamente non ſi
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            infermano mutando luogo, ma ſi confermano; </s>
            <s xml:id="echoid-s2707" xml:space="preserve">per il che nel porre le mura della Città molto bene egli ſi deue auuer-
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            tire di ſchiuar quelle parti, che poſſono i caldi fiati ſpargere ne i cotpi humani, Perche da queì principij, che chia-
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            mano elementi.</s>
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            <s xml:id="echoid-s2709" xml:space="preserve">Fin qui Vitr. </s>
            <s xml:id="echoid-s2710" xml:space="preserve">con eſſempi ha prouato quanto nociui ſieno i luoghi ſottopoſti al calore del Sole, & </s>
            <s xml:id="echoid-s2711" xml:space="preserve">ſi hà laſciato molto bene intendere inconfor-
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            mità di molti antichi, i quali hanno ſopra ciò ſcritto, ſeguita poi à dimoſtrare le ſue predette concluſionicon ragione, & </s>
            <s xml:id="echoid-s2712" xml:space="preserve">cauſe naturali, & </s>
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            chiara non eſſer in eſperto della Filoſofia; </s>
            <s xml:id="echoid-s2714" xml:space="preserve">diſcorre adunque, acciò che dal diſcorſo ne uenghi la fabrica. </s>
            <s xml:id="echoid-s2715" xml:space="preserve">Leggi Leonbatiſta al terzo, </s>
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