8630M. VITR VVII
ter, quæ ſunt ad orientem, in quibus literæ L &
M, &
ab occidẽte, in que
bus ſunt literæ N & O, ab M ad O, & ab L ad N, perducẽdæ ſunt lineæ
decuſſatim, & ita erũt æqualiter uentorum octo ſpatia in circuitionem.
bus ſunt literæ N & O, ab M ad O, & ab L ad N, perducẽdæ ſunt lineæ
decuſſatim, & ita erũt æqualiter uentorum octo ſpatia in circuitionem.
Quæ cum ita deſcripta erunt in ſingulis angulis octogoni cum à me-
ridie incipiemus, inter Eurum & Auſtrum in angulo, erit litera G, inter
Auſtrum & Aphricum H, inter Aphricum & Fauonium N, inter Fauo-
nium & Caurum O, inter Caurum & Septentrionem K, inter Septen-
trionem & Aquilonem I, inter Aquilonem et Solanum L, inter Solanum
& Eurum M. Ita his confectis, inter angulos octogonignomũ ponatur.
& ita dirigantur plateæ & angiportorum diuiſiones duodecim.
ridie incipiemus, inter Eurum & Auſtrum in angulo, erit litera G, inter
Auſtrum & Aphricum H, inter Aphricum & Fauonium N, inter Fauo-
nium & Caurum O, inter Caurum & Septentrionem K, inter Septen-
trionem & Aquilonem I, inter Aquilonem et Solanum L, inter Solanum
& Eurum M. Ita his confectis, inter angulos octogonignomũ ponatur.
& ita dirigantur plateæ & angiportorum diuiſiones duodecim.
De electione locorvm ad
uſum communem ciuitatis. CAP. VII.
uſum communem ciuitatis. CAP. VII.
DIVISIS angiportis, &
plateis conſtitutis, arearum electio, ad
opportunitatem & uſum communem ciuitatis, est explicanda,
ædibus ſacris, foro, reliquis{qúe} locis communibus. Et ſi erunt mœnia ſecun
dum mare, area ubi ſorum conſtituatur, eligenda proxime portum. Sin
autem mediterranea, in oppido medio. Aedibus uero ſacris, quorum de@
rum maxime in tutela ciuitatis uidetur eſſe, & Ioui, & Iunoni, & Mi-
neruæ, in excelſißimo loco, unde mœniũ maxima pars conſpiciatur, are æ
diſtribuuntur. Mercurio autem in foro, aut etiam uti Iſidi & Serapi, in
emporio. Apollini patri{qúe} Libero, ſecũdum theatrum. Herculi, in quibus
ciuitatibus non ſunt gymnaſia ne amphitheatra, ad circum. Marti, ex-
tra urbem, ſed ad campum. Item{qúe} Veneriad portam. Id autem etian@
Hetruſcis aruſpicibus, diſciplinarum ſcriptis ita est dedicatum Extra mu
rum Veneris, Vulcani, Martis fana ideo collocari, uti non inſueſcat in ur
be adoleſcentibus ſeu matribusfamiliarum uenerea libido. Vulcani{qúe} uiè
mœnibus, religionibus & ſacrificijs euocata, ab timore incendiorum ædi
ficia uideantur liberari. Martis uero diuinitas, cum ſit extra mœnia dedi
cata, non erit inter ciues armigera diſſenſio, ſed ab hoſtibus ea defenſa,
à belli periculo conſeruabit. Item Cereri extra urbem loco, quo non
ſemper homines niſi per ſacrificium neceſſe habeant adire. Cum religio-
ne caſte ſanctis{qúe} moribus is locus debet tueri. Cæteris{qúe} dijs ad
opportunitatem & uſum communem ciuitatis, est explicanda,
ædibus ſacris, foro, reliquis{qúe} locis communibus. Et ſi erunt mœnia ſecun
dum mare, area ubi ſorum conſtituatur, eligenda proxime portum. Sin
autem mediterranea, in oppido medio. Aedibus uero ſacris, quorum de@
rum maxime in tutela ciuitatis uidetur eſſe, & Ioui, & Iunoni, & Mi-
neruæ, in excelſißimo loco, unde mœniũ maxima pars conſpiciatur, are æ
diſtribuuntur. Mercurio autem in foro, aut etiam uti Iſidi & Serapi, in
emporio. Apollini patri{qúe} Libero, ſecũdum theatrum. Herculi, in quibus
ciuitatibus non ſunt gymnaſia ne amphitheatra, ad circum. Marti, ex-
tra urbem, ſed ad campum. Item{qúe} Veneriad portam. Id autem etian@
Hetruſcis aruſpicibus, diſciplinarum ſcriptis ita est dedicatum Extra mu
rum Veneris, Vulcani, Martis fana ideo collocari, uti non inſueſcat in ur
be adoleſcentibus ſeu matribusfamiliarum uenerea libido. Vulcani{qúe} uiè
mœnibus, religionibus & ſacrificijs euocata, ab timore incendiorum ædi
ficia uideantur liberari. Martis uero diuinitas, cum ſit extra mœnia dedi
cata, non erit inter ciues armigera diſſenſio, ſed ab hoſtibus ea defenſa,
à belli periculo conſeruabit. Item Cereri extra urbem loco, quo non
ſemper homines niſi per ſacrificium neceſſe habeant adire. Cum religio-
ne caſte ſanctis{qúe} moribus is locus debet tueri. Cæteris{qúe} dijs ad