126119
currere potuit in hoc libro perſcripſi.
Ita oés ædificio℞ peiſectío
nes quam habere debeant oportunſtaté: ratiotinatióis ſepté uolu
minibus ſunt ſinite. In ſequenti autem de aqua ſi quibus locis nó
ſuerit quemadmodum inueniatur: & qua róne inducat́: quibuſ
rebus ſi eiit ſalubris & idonea probetur explicabo.
nes quam habere debeant oportunſtaté: ratiotinatióis ſepté uolu
minibus ſunt ſinite. In ſequenti autem de aqua ſi quibus locis nó
ſuerit quemadmodum inueniatur: & qua róne inducat́: quibuſ
rebus ſi eiit ſalubris & idonea probetur explicabo.
.L. VICTRVVII POLLIONIS LIBER OCTAVVS
IN QVO PRECIPIT DE AQVA INVENIENDA
PROBANDA ET INDVCENDA.
IN QVO PRECIPIT DE AQVA INVENIENDA
PROBANDA ET INDVCENDA.
# E ſeptem ſapientibus thales mileſius omnſum re℞
# principiú aquã eſt profeſſus Heraclitus igné. Ma
d # gorum ſacerdotes aqua & igné. Euripides audi@or
# Anaxagore: quem philoſophum atheniẽſes icæni
# cum appellauerút: aera & terram: ea@. ex c@@lei
um hymbrium conceptionibus in ſeminatá fœtus gentiú & eium
aialium in múdo procreauiſſe & q́ ex ca eſſent prognata cú d. ſſol
uerent́ tempo℞ neceſſitate coacta in eandem redire: Quc de aere
naſcerentur item in cœli regiones reuerti ne interinones recipere
& diſſolutióe mutata in eadem recidere in qua ante ſuerant ꝓprie
tatem. Pythagoras uero Empedocles Epicarmus alii phyſici &
philolophi hec principia quatuor eſſe poſuerút. Aerem. lgnem.
Aquam. Terram. Eorum inter ſe coherentias naturali ſiguratio
ne & gene℞ diſeriminibus efficere qualitates. Aiaduertimus uero
non ſolú naſcentia ex his eſſe procreata. Sed etiã res oé@ nó ali ſine
eorum poteſtaie ne creſcere nec tueri. Nan corpora ſine ſpiritu
redundantia nó poſſunt habere uitam niſi act in ſluens cum incre
mento ſecerit auctus & remiſſiones continenter. Caloriſ uero ſi nó
fuerit in corpore iuſta comparatio non erit ſpiritus animalisine
erectio firma. cibi uires uon poterunt habere cócoctionis tompe
raturam. Item ſi non terreſtri cibo membra corporis alantur denci
ent: & ita a terreni principii mixtióe erunt deſerta. Animalia uero
ſi fue@it ſine humoris poteſtate. exanguinata & exucta a principio
rum liquore in terareſcent. igitur diuina mens que proprie
# principiú aquã eſt profeſſus Heraclitus igné. Ma
d # gorum ſacerdotes aqua & igné. Euripides audi@or
# Anaxagore: quem philoſophum atheniẽſes icæni
# cum appellauerút: aera & terram: ea@. ex c@@lei
um hymbrium conceptionibus in ſeminatá fœtus gentiú & eium
aialium in múdo procreauiſſe & q́ ex ca eſſent prognata cú d. ſſol
uerent́ tempo℞ neceſſitate coacta in eandem redire: Quc de aere
naſcerentur item in cœli regiones reuerti ne interinones recipere
& diſſolutióe mutata in eadem recidere in qua ante ſuerant ꝓprie
tatem. Pythagoras uero Empedocles Epicarmus alii phyſici &
philolophi hec principia quatuor eſſe poſuerút. Aerem. lgnem.
Aquam. Terram. Eorum inter ſe coherentias naturali ſiguratio
ne & gene℞ diſeriminibus efficere qualitates. Aiaduertimus uero
non ſolú naſcentia ex his eſſe procreata. Sed etiã res oé@ nó ali ſine
eorum poteſtaie ne creſcere nec tueri. Nan corpora ſine ſpiritu
redundantia nó poſſunt habere uitam niſi act in ſluens cum incre
mento ſecerit auctus & remiſſiones continenter. Caloriſ uero ſi nó
fuerit in corpore iuſta comparatio non erit ſpiritus animalisine
erectio firma. cibi uires uon poterunt habere cócoctionis tompe
raturam. Item ſi non terreſtri cibo membra corporis alantur denci
ent: & ita a terreni principii mixtióe erunt deſerta. Animalia uero
ſi fue@it ſine humoris poteſtate. exanguinata & exucta a principio
rum liquore in terareſcent. igitur diuina mens que proprie