Vitruvius Pollio
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I dieci libri dell?architettura
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1567
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archimedes
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chap
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subchap1
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subchap2
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128
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bellezza a gli occhi. </
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s
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="
s.002641
">però Vitr. diſtingue le ſpecie de i Tempij ſecondo gli interualli, che ſono tra
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lb
/>
colonna, & colonna; non inquanto al numero, ma inquanto alla grandezza loro; & dice, che
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lb
/>
la prima ſpecie, è detta Picnoſtilos, cioè di ſpeſſe, & riſtrette colonne, quando una colonna è
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lb
/>
molto appreſſo l'altra. </
s
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s
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="
s.002642
">La ſeconda Siſtilos, quando i uani ſono piu larghi, perche allhora le co
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lb
/>
lonne ſono piu diſtanti. </
s
>
<
s
id
="
s.002643
">La terza è detta, Diaſtilos, che anchora con piu larghi ſpacij ſi diſegna. </
s
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s
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="
s.002644
">
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lb
/>
La quarta Areoſtilos, che è quando oltra quello, che biſogna, diſtanti ſi fanno gli inter colunnij,
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lb
/>
cioè gli ſpacij, che ſono tra colonna & colonna. </
s
>
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s
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="
s.002645
">La quinta Eustilos, che ragioneuolmente, &
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lb
/>
con diletto comparte i uani. </
s
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s
id
="
s.002646
">& ſe licito fuſſe darei a queſte ſpecie gli infra ſcritti nomi, Stretta,
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lb
/>
Larga, Rilaſciata, Spacioſa, & Giuſta colonnatura. </
s
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s
id
="
s.002647
">Diffiniſce poi Vitru. ciaſcuna ſpecie, &
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lb
/>
uuole, che la ristretta ſpecie detta Picnoſtilos, ſia quella doue gli ſpacij tra le colonne ſi poſſono
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lb
/>
fare della groſſezza d'una colonna & meza. </
s
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s
id
="
s.002648
">La ſpecie, & maniera larga detta Siſtilos, è quando
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lb
/>
ſi puo ponere tra due colonne la groſſezza, o diametro di due colonne; ma uuole Vitru. che i zoc
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lb
/>
chi detti Plinthides, che ſono i zocchi, & le parti inferiori delle baſe, ſiano tanto diſtanti, quan
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lb
/>
to lo ſpacio, & uano, che è poſto tra due zocchi. </
s
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s
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="
s.002649
">Del Theatro di pietra intende il Filandro
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lb
/>
il Theatro di Pompeio, i cui ueſtigij ſono in campo di Fiore. </
s
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s
id
="
s.002650
">nè ualſe al buon Pompeio, che egli
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lb
/>
ui poneſſe ogni ſtudio per farlo eterno, facendolo di pietra, perche troppo grande è la forza del
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lb
/>
tempo, & la ingiuria che egli fa alle coſe. </
s
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<
s
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="
s.002651
">ma quali non gli ſono ſoggette? </
s
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s
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="
s.002652
">il tempo iſteſſo con il
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lb
/>
tempo ſi conſuma, & quello che con il tempo prende uita, & uigore, col tempo s'indeboliſce, &
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lb
/>
ha fine. </
s
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s
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="
s.002653
">perche lo eſſer del tempo è ſempre naſcere, & ſempre morire, & mentre ſi uiue, al
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lb
/>
tro non ſi fa, che riceuere le ingiurie del tempo. </
s
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s
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="
s.002654
">alle quali quanto ſi puo l'arte cerca di reme
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lb
/>
diare; ma infine il tempo auanza l'arte. </
s
>
<
s
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="
s.002655
">Lo eßempio della ſpecie detta Picnoſtilos è notato nella
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/>
pianta; & il Siſtilos è nella pianta detta Dipteros, poſta di ſopra.
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">
<
s
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="
s.002656
">Le due antedette maniere hanno l'uſo loro difettoſo, perche le matrone aſcendendo
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lb
/>
per gradi alle ſupplicationi loro non poſſono andare al pari tra gli intercolunij; ma biſo
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lb
/>
gna che paſsino a fila. </
s
>
<
s
id
="
s.002657
">L'altro difetto è che le porte, & gli ornamenti loro per la ſtrettez
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lb
/>
za delle colonne non ſi uedeno. </
s
>
<
s
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="
s.002658
">& finalmente per la ſtrettezza de gli ſpacij, il caminar d'in
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lb
/>
torno al Tempio è impedito. </
s
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">
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s.002659
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Egli ſi potrebbe dire, ſe l'uſo, l'aſpetto, & il paſſeggiare è impedito dalle due predette ma
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lb
/>
niere, a che fine Vitr. ce le ha propoſte? </
s
>
<
s
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="
s.002660
">Dico io, che ſi come non ſi deue laſciare a dietro al
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lb
/>
cuna forma del dire per eſſer men bella, perche è tempo, che la oſcurità ci uiene a propoſito, &
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lb
/>
la confuſione, che ſono forme oppoſte alla chiarezza, & eleganza del dire. </
s
>
<
s
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="
s.002661
">coſi non doueua
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lb
/>
Vitru. laſciare forma alcuna, che ſia men commoda, & meno gioconda all' aſpetto. </
s
>
<
s
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="
s.002662
">perche hora
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lb
/>
è che nell'animo de riguardanti per gli occhi ſi ha da poner diletto, & piacere, hora meraui
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lb
/>
glia, & horrore, ſecondo il biſogno; & queſtonon ſi puo fare commodamente da chi non ſa lo ef
<
lb
/>
fetto, che fanno diuerſe maniere di fabriche. </
s
>
<
s
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="
s.002663
">& ſe egli ſi diceſſe, che ſi deue porre anche le ma
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lb
/>
niere difettoſe, per darci ad intendere, come ſi deueno ſchifare, forſe, che non ſarebbe fuori di
<
lb
/>
propoſito. </
s
>
<
s
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="
s.002664
">ma chi uoleſſe fare le colonne tanto groſſe, che quando tra colonna, & colonna ui
<
lb
/>
andaſſe bene due groſſezze, ci ſarebbe ſpacio conueniente di poter andare di pari, queſti non ha
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lb
/>
ueria conſideratione, che l'altezza grande paſſarebbe i termini, & che piu di due matrone doueua
<
lb
/>
no andar a pari. </
s
>
<
s
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="
s.002665
">& che i zocchi nella maniera Siſtilos occupariano lo ſpacio tra le colonne, & fa
<
lb
/>
riano nè piu nè meno impedimento al caminare. </
s
>
<
s
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="
s.002666
">& ſimilmente le porte, che deono riſpondere a
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lb
/>
proportione, ſariano impedite, come prima.
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s
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">
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="
s.002667
">La compoſitione del Diaſtilos, è quando noi potremo traporre nello intercolun
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lb
/>
nio la groſſezza di tre colonne, come nel Tempio di Apollo, & di Diana. </
s
>
<
s
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="
s.002668
">ma que
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lb
/>
ſt a diſpoſitione tiene queſta difficultà, che gli Architraui per la grandezza de gli ſpa
<
lb
/>
cij, ſi ſpezzano. </
s
>
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">
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="
s.002669
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O quanto deue eſſere auuertito lo Architetto non ſolamente riſpetto alla forma, & ragione,
<
lb
/>
che nello animo, & mente ſua con modi artificioſi riuolge, ma quanto alla materia, i cu difetti i
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archimedes
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