Vitruvius Pollio, I dieci libri dell?architettura, 1567

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                  piu ueloce fa l'ultima apparenza mattutina a Leuante, & ſi leua dallo aſpetto noſtro, finche do­
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                  po il uero occaſo ueſpertino, laſciando il Sole, faccia a Ponente la prima apparenza ueſpertina. </s>
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                  Ma Venere, & Mercurio, che ſono hora piu tardi, hora piu ueloci del Sole, fanno il medeſimo,
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                  che fanno i tre di ſopra, & anche quello, che fa la Luna. </s>
                  <s id="s.007051">imperoche fanno, & la prima, & l'ul­
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                  tima apparenza, tanto ueſpertina, quanto mattutina; ma i tre ſuperiori fanno l'ultima apparen­
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                  za ueſpertina, & poi ſubito la prima mattutina uerſo la ſommità dello epiciclo. </s>
                  <s id="s.007052">Ma Venere, &
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                  Mercurio fanno le iſteſſe eſſendo retrogradi, & nella parte oppoſta al giogo: perche queſti due
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                  fanno l'ultima apparenza mattutina, & poco dapoi la prima ueſpertina appreſſo il giogo dello
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                  epiciclo. </s>
                  <s id="s.007053">ilche fa anche la Luna, ma nel giogo del ſuo Deferente.
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                  <s id="s.007054"> Et queſto piace ad alcu­
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                  ni che coſi ſia. </s>
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                  Cioè i progreſſi, et le dimore, le
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                  , et le occultationi hanno queſta cagione
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                  alcuni.
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                  <s id="s.007056">Perche dicono che il Sole, quando è per una certa diſtanza piu lontano, fa che con non
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                  chiari ſentieri errando le ſtelle con oſcure dimore ſiano impedite. </s>
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                  Vogliono che la lontananza del Sole impediſca, & ritegna le ſtelle, & auuicinandoſi il Sole ſia
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                  no liberate, & ſciolte. </s>
                  <s id="s.007058">queſta ragione da ſe ua giu, & Vitr. la impugna, dicendo.
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                  <s id="s.007059">Ma a noi non pare, che coſi ſia, perche lo ſplendore del Sole ſi laſcia molto ben uedere,
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                  & è manifeſto ſenza alcuna oſcuratione per tutto il mondo. </s>
                  <s id="s.007060">in modo, che egli ci appare
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                  anche quando quelle ſtelle fanno i ritorni, & le dimore loro. </s>
                  <s id="s.007061">ſe adunque per tanti ſpacij la
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                  noſtra uiſta puo queſto auuertire, perche cagione giudicamo noi, che a quelli diuini ſplen
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                  dori delle ſtelle ſi poſſa opponere alcuna oſcurità. </s>
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                  Questa è buona ragione cerca l'apparenza delle ſtelle, ma non ſatisfa alle dimore, & ritorni
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                  come s'è detto.
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                  <s id="s.007063">Anzi piu preſto quella ragione farà chiaro a noi, che ſi come il feruore a ſe tira tutte le
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                  coſe, come uedemo i frutti per lo calore leuarſi da terra, & creſcere; & i uapori delle acque,
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                  delle fonti, per l'arco celeſte eſſer attratti, coſi per la iſteſſa ragione lo impeto, & la forza
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                  del Sole mandando fuori i raggi, & ſtendendoli in forma triangolare, a ſe tira le ſtelle,
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                  che gli uanno drieto, & quaſi raffrenando quelle, che gli correno inante, & ritenendole
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                  non le laſcia paſſar piu oltra, ma le forza di ritornare a ſe, & fermarſi nel ſegno d'un'al­
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                  tro triangolo. </s>
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                  Queſta ragione di Vitru. è piu preſto da Architetto, che da Filoſofo. </s>
                  <s id="s.007065">imperoche, chi direbbe,
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                  che'l Sole raffrenaſſe, o rilaſciaſſe i mouimenti del Cielo, come con un freno? </s>
                  <s id="s.007066">che neceſſità ſcio­
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                  glierebbe i pianeti da quella forzac perche, (ſe queſto fuſſe) non potremmo noi uedere tutti i
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                  pianeti, & tutte le stelle raccolte in una maſſa? </s>
                  <s id="s.007067">Non è ragioneuole che i corpi celeſti ſiano ſot­
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                  topoſti a queſti accidenti, anzi è meno conueniente, che questo auuenga, che la predetta ragio­
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                  ne di quelli, che danno alcuni ſecreti, & oſcuri ſentieri alle ſtelle. </s>
                  <s id="s.007068">Ma laſciamo andare queſte co­
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                  ſe, & torniamo a Vitr. ilquale dalla riſpoſta, & ſolutione della dimanda fatta di ſopra, toglie oc­
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                  caſione, di leuare una dubitatione, laquale egli pone, & è queſta.
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                  <s id="s.007069">Forſe alcuno puo diſiderare di ſapere, perche cagione il Sole dal quinto ſegno lontano
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                  da ſe piu preſto che dal ſecondo, ouero dal terzo, che gli ſono piu uicini ritenga i piane­
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                  ti in queſti feruori. </s>
                  <s id="s.007070">io come pare, che queſto auegna, eſponerò. </s>
                  <s id="s.007071">I raggi del Sole ſi ſten­
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                  deno con linee, come è la forma d'un triangolo, che habbia i lati eguali. </s>
                  <s id="s.007072">& ciò non è piu
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                  nè meno, che al quinto ſegno lontano da ſe. </s>
                  <s id="s.007073">ſe adunque ſparſi andaſſero in giro uagando
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                  per tutto il mondo, nè ſi ſtendeſſero dritti, a guiſa di triangoli, le coſe che piu uicine gli
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                  fuſſero, abbruciarebbeno, & queſto pare, che Euripide poeta Greco habbia molto bene
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                  conſiderato dicendo, che quelle coſe, che ſono piu rimote dal Sole ardeno molto piu ga­
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                  gliardamente. </s>
                  <s id="s.007074">& però ſcriue nella Fauola intitolata Fetonte, in queſto modo. </s>
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                  <s id="s.007075">Arde le coſe, che ſon piu rimote. </s>
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                  <s id="s.007076">Et le uicine piu temprate laſcia. </s>
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