Vitruvius Pollio, I dieci libri dell?architettura, 1567

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                  doſi, le ſtelle non hanno le ſalite ſopra terra: & però le loro figurationi per lo impedimen
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                  to della terra non ci ſono manifeſte. </s>
                  <s id="s.007370">Di queſto ci dà inditio la ſtella di Canopo, che a
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                  queſte parti non è conoſciuta, come ſi ha per relatione di mercanti, che alle eſtreme par­
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                  ti dello Egitto, & a quelle, che ſono ui cine a gli ultimi termini della terra ſtati ſono. </s>
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                  Si eſcuſa Vitr. perche non ha posto tutte le constellationi, & figure, douendo parlarne come
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                  ſi deue, ſenza hauere alcun riſpetto al ſuo Orizonte, & alla inclinatione del cielo, che è nelle re
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                  gioni di qua dallo Equinottiale: & dice hauer uoluto trattare di quelle imagini, & d quelle
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                  stelle, che ci ſono note per gli orti, & occaſi loro, dicendo che ne ſono alcune, che mai non ſi le=
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                  uano, & alcune che mai non tramontano. </s>
                  <s id="s.007372">& prende l'argomento dalla stella detta Canopo. la­
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                  quale è una stella posta nel ſeguente remo della naue, coſi nominata dall'Iſola Canopo, doue pri­
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                  ma fu conoſciuta. </s>
                  <s id="s.007373">Quelli che ſi parteno dalla Arabia Petrea uerſo l'Azania per dritto naui­
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                  gando al meriggie uanno contra la stella Canopo, che in que luoghi è nominata ca allo. </s>
                  <s id="s.007374">& ſi
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                  chiama in quella lingua ſuhel. </s>
                  <s id="s.007375">cioè incendio, & queſto per la moltitudine, & grandezza del ſuo
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                  ſplendore, & de i ſuoi raggi. </s>
                  <s id="s.007376">Questa riſplende (come dice Plinio) alla Iſola Traprobana. </s>
                  <s id="s.007377">Era
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                  questa stella al tempo di Tolomeo in gradi dieciſette, min. dieci di Gemini. </s>
                  <s id="s.007378">ha di latitudine Meri­
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                  diana gradi ſettantacinque, & di declinatione gradi cinquantauno, min. trentaquattro. </s>
                  <s id="s.007379">Questa
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                  stella non ſi uede in Italia. </s>
                  <s id="s.007380">a Rhodi è uiciniſſima all'Orizonte un quarto di ſegno, pare alzata
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                  in Aleſſandria, & coſi piu s'inalza a gli habitanti uerſo le parti meridiane. </s>
                  <s id="s.007381">Ma chi uoleſſe ſa­
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                  pere quali ſiano quelle stelle, che ſi poßino uedere ſott o la inclination del cielo, doue ſono, fac­
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                  cia una tauola dello Aſtrolabio, alla ſua eleuatione di polo, & nel centro di eſſa ponga uno pie­
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                  de della ſesta & l'altro allarghi fino all'Orizonte, & faccia uno circolo, quel circolo ſarà il mi­
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                  nore, che ſi poſſa uedere ſopra l'Orizonte, & quello che è fuori forza è che ſia ſotto l'O­
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                  rizonte. </s>
                  <s id="s.007382">Quattro ſtelle poſte in croce ſono ſegni dell'altro polo. </s>
                  <s id="s.007383">delle quali ne fa mentio­
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                  ne Dante nel primo capo del purgatorio. </s>
                  <s id="s.007384">doue chiama il ſito ſettentrionale uedouo, perche è
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                  priuo di mirarle. </s>
                  <s id="s.007385">Queſte quattro ſtelle ſono in una macchia come è la uia galatea, non ſono poſte
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                  nelle imagini predette, nè meno nel zodiaco; i nauiganti le chiamano crociere, & quella del pie­
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                  de è maggiore & piu riſplendente delle altre. </s>
                  <s id="s.007386">per quella ſi conoſce quale è la teſta, & quali ſo­
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                  no le braccia della croce, & quando il piede è ſu l'orlo dell'orizonte, & che il capo è drit­
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                  to, il piede ſta appartato dal polo gradi trenta, da queſta ſi prende l'altezza dell'altro polo, &
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                  ſi piglia in modo che ſe l'altezza, che di eſſa ſi piglia ſarà di quella trenta, colui che la piglia ſarà
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                  nello equiuottiale: ſe piu di trenta, quel di piu ſta appartato dalla equinottiale, alla parte di Ostro:
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                  ſe meno, quel tanto ſta appartato dalla linea alla parte di Tramontana, come è ſtato da i nauigan­
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                  ti di que mari oſſeruato, conclude poi Vitr.
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                  <s id="s.007387">Del giramento del mondo intorno la terra, & della diſpoſitione de i dodici ſegni, &
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                  della parte Settentrionale, & meridiana, delle ſtelle, come egli ſia perfetto, ne ho dato
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                  ammaeſtramento. </s>
                  <s id="s.007388">imperoche dal girare del mondo, & dal contrario mouimento del So
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                  le ne i ſegni, & dalle ombre fatte da Gnomoni, al tempo de gli equinottij, ſi trouano le
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                  ragioni de gli analemmi. </s>
                  <s id="s.007389">Ma le altre coſe, cioè, che effetti habbiano i dodici ſegni, &
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                  le cinque ſtelle, & il Sole, & la Luna, quanto appartiene alla ragione della Aſtrologia, ſi
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                  deono concedere a i diſcorſi de i Caldei. </s>
                  <s id="s.007390">imperoche è proprio loro il diſcorſo de i naſci­
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                  menti, perche poſſono & le antipaſſate, & le future coſe dalle ragioni delle ſtelle far ma­
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                  nifeſte. </s>
                  <s id="s.007391">& le loro inuentioni, che hanno laſciate in iſcritto, dimoſtrano con che ſolertia,
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                  & con che acutezza d'ingegno, habbiano ragionato, & quanto grandi ſiano ſtati quelli,
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                  che dalla natione Caldea ſono uenuti. </s>
                  <s id="s.007392">il primo fu Beroſo, che nell'Iſola, & nella città di
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                  Coo ſedeſſe, & iui apriſſe le ſcole, inſegnando la loro diſciplina. </s>
                  <s id="s.007393">Dapoi fu lo ſtudente
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                  Antipatro, & Archinapolo, ilquale non dal punto del naſcimento, ma dalla concettione
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                  laſciò manifeſte le ragioni delle natiuità. </s>
                  <s id="s.007394">Ma delle coſe naturali Thalete Mileſio, Anaxa­
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                  gora Clazomenio, Pithagora Samio, Xenofane Colophonio, Democrito Abderita, con </s>
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