Vitruvius Pollio, I dieci libri dell?architettura, 1567

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                  che ragioni la natura ſi reggeua, & in che modo & che effetti habbiano, laſciarono mol­
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                  to bene conſiderato. </s>
                  <s id="s.007395">Le inuentioni de i quali hauendo ſeguitato Eudoio, Eude­
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                  mo, Calliſto, Melo, Philippo, Hipparcho, Arato, & gli altri, trouarono per Aſtrologia,
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                  gli orti, & gli occaſi delle ſtelle, & le ſignificationi delle tempeſte, & le diſcipline de gli
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                  inſtrumenti detti parapegmi, & a i poſteri le laſciarono. </s>
                  <s id="s.007396">Le ſcienze de i quali deono eſſere
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                  ammirate da gli huomini, perche ſono ſtati di tanta cura, & diligenza, che pareno mol­
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                  to prima con diuina mente annunciare le ſigniſicationi delle tempeſte che hanno a
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                  uenire. </s>
                  <s id="s.007397">per le quali coſe a i penſieri & ſtudi di quelle ſi deono attribuire tali ìnuentioni. </s>
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                  Conclude Vitr. quanto egli ha detto fin qui. </s>
                  <s id="s.007399">nè ui è da affaticarſi altrimenti, perche nel ſeguen
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                  te capo, ſi dichiarerà minutamente ogni coſa al propoſito. </s>
                  <s id="s.007400">Parapegmi erano inſtrumenti artifi­
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                  cioſi, con i quali ſi trouaua il ſito delle ſtelle, per fare le natiuità de gli huomini. </s>
                  <s id="s.007401">come tauole d'A­
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                  ſtrolabio, horoſcopi, & altre ſimili coſe.
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                  Delle ragioni de gli Horologi, & delle ombre de Gno­
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                  moni al tempo equinottiale a Roma, & in alcu
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                  ni altri luoghi. </s>
                  <s id="s.007403">Cap. VIII.
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                  <s id="s.007404">MA noi da quelli ſtudi coſi douemo ſeparare la ragione de gli Horologi, &
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                  eſplicare la breuità, & lunghezza de i giorni di meſe in meſe. </s>
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                  Vitruuio comincia dopo una lunga digreſſione, benche neceſſaria, a trattare del­
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                  lo Analemma, che è fondamento della Gnomonica, & non c'inſegna in queſto trat
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                  tamento di fare alcuno horologio, ma bene ci ſeuopre la uia, come ſi poſſono formare. </s>
                  <s id="s.007406">Tolo­
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                  meo fa un trattato dello Analemma: & Federico Commandino molto dottamente lo eſpone, &
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                  per queſta, & per altra cagione ſe gli deue hauere molte gratie; poi che per utilità commune egli
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                  ſi affatica. </s>
                  <s id="s.007407">Io in questo propoſito riconoſcendo le honoreuolifatiche ſue, laſciandogli però le di
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                  moſtrationi mathematiche, mi sforzerò quanto per me ſi potrà facilmente dichiarire lo Analem­
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                  ma, & l'uſo di quello. </s>
                  <s id="s.007408">Ripigliamo adunque da capo la uniuerſale intentione di Vitr. accioche
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                  piu facilmente s'intenda quanto ſi conuiene di queſta utile, commoda, & honeſta operatione. </s>
                  <s id="s.007409">In­
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                  tende adunque Vitr. trattare della ſeconda parte principale dell'Architettura, che da i Greci
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                  Gnomonica è chiamata. </s>
                  <s id="s.007410">La ragione di queſto nome è tratta dal Gnomone: & Gnomone uuol di­
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                  re ſquadra, o coſa drizzata a ſquadra. </s>
                  <s id="s.007411">Soleuano gli antichi conoſcere le parti del giorno, & le
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                  hore dalle lunghezze delle ombre gettate nel piano da gli ſtili in quello drizzati, & quella cogni­
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                  tione Gnomonica dal Gnomone denominarono. </s>
                  <s id="s.007412">Perche il Gnomone dimoſtratore delle ombre
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                  drizzato a ſquadra, cioè ad anguli giuſti ſopra alcun piano daua inditio per uia di ombre delle ho­
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                  re, perche d'intorno al Gnomone erano diſegnate diuerſe ombre in diuerſi tempi dall'anno, & in
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                  diuerſe hore del giorno. </s>
                  <s id="s.007413">Queſta diſegnatione era chiamata da gli antichi, Analemma, quaſi ri­
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                  pigliamento, perche prima, che ſi uenga a fare alcuuo horologio, biſogna pigliare in diſegno gli
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                  effetti, che fa il Sole, & il Gnomone con l'ombra, ne i piani opposti. </s>
                  <s id="s.007414">i quali piani ſono i luo­
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                  ghi doue ſi hanno a fare gli horologi. </s>
                  <s id="s.007415">Queſta cognitione adunque del corſo del Sole, & de gli
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                  effetti nel mondo fatti per li ſuoiraggi, per mezo delle ombre gettate dal Gnomone ne i piani de
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                  gli horologi, ſi chiama Gnomonica: & la deſcrittione, o diſegno di quelle linee fatte dalla eſtremità
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                  de gli ſtili, ſi chiama Analemma, & lo ſtile drizzato a ſquadra ſopra i piani, ſi chiama Gnomone,
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                  ouero Schiotir, che uuol dire indagator dell'ombra. </s>
                  <s id="s.007416">come dice Vit. nel primo lib. al Cap. 6. Et ſi co
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                  me nelle maniere di fabricare i
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                  ſi piglia prima il modulo col quale ſi miſura il tutlo, coſi nel
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                  formare de gli horologi biſogna fare lo Analemma, il quale è come modulo de gli horologi. </s>
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                  per piu facile intelligenza dirò coſa, che bene conſiderata, & appreſa darà un lume mirabile al
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