Vitruvius - De architectura libri decem

Scan	Original
71	39
72	40
73	41
74	42
75	43
76	44
77	45
78	46
79	47
80	48
81	49
82	50
83	51
84	52
85	53
86	54
87	55
88	56
89	57
90	58
91	59
92	60
93	61
94	62
95	63
96	64
97	65
98	66
99	67
100	68

4210LIBER debeat, dignoſcet. philoſophia igitur perficit Architectum, ideſt oſtendit quomodo uirtutem morum indipiſca
tur: poſtea declarat quibus rebus huiuſmodi vitæ norma adhibeatur, & inquit, { animo magno, } tum in
magnis rebus aggrediendis, tùm in iniurĳs contemnendis: quoniam uerò animi magnitudo contemptum quen-
dam aliorum, & ſeueritatem quandam, & arrogantiam imitari uidetur: ideò ſit Architectus animo magno
ſine arrogantia: quæ uitium eſt ueritati aduerſum: quando quis ſibi plus debito attribuit; ſit facilis ad au-
diendum; & ad reſpondendum quæſtionibus imperitorum cum lenitate: & in tolerandis eorum defectib. quo-
5[Figure 5]PERS AE CAPTIVI.1110222033304440 niam verò in facilitate periculum eſt, ne in res iniuſtas labatur, { ideò ſit œquus } tanquam proportionis ma-
giſter, & in æquitate etiam fidem in conſulendo oſtendat. non ſit auarus in accipiendis muneribus, & cupi-
dus in optandis. hæc cum habuerit Architectus, cum grauitate ſuam tuebitur dignitatem; famam conſeque-
tur, & indepta uirtute ab omnibus honorificè ſuſcipietur. Quare cùm Vitr. in ſe uiderit, quàm pulchrum ſit
harum rerum decus, & deformis uitiorum macula, pluribus in locis oſtendit, ſe pluris facere ueritatem, quàm
diuitias, gloriam quàm commoda, deteſtaturq́; arrogantes, auaros, & aſſentatores Architectos. Quod igitur
ſpectat ad uirtutem morum bactenus abſolutum eſt. quod uerò ad rerũ ſpeculationem pertinet ibi abſoluitur.

5550

Praeterea de natura rerum, quæ Græce Phyſiologia dicitur. Pars altera naturalis Philoſo-
phiæ hiſtoria, altera ſcientia eſt. Hiſtoria eſt ſimplex rerum narratio, quœ à natura in mundo fiunt, uel admi-
ratione, uel iudicio quodam, & œſtimatione adhibita. exemplum ex Plinio ſumitur. qui ab ipſo mundo inci-
piens cœlum, elementa, quicquid ex elementis conficitur, regiones, metalla, lapides, plantas, animalia, homi-
nes, hominumq́; inuenta ſumma proprietate ac breuitate percurrit. Scientia eſt cognitio cauſarum, & princi-
piorum, rerum omnium, quœ natura conſtant. hanc mirabili ordine, & doctrina conſcriptam reliquit Ariſto-
teles: tam hiſtoriam, quàm ſcientiam utilem eſſe Architecto Vitr. dicit, & utramque ſe habuiſſe profitetur
( ut conſtat cap. 4. primi: ubi agitur de rerum principĳs, & in ſecundo ſecundi, & in octauo libro, multisq́ue
alĳs locis, vbi de aquarum librationibus tractatur, de natura item animalium, lapidum, arborum, uocis,
auditus, uiſus, & aliorum naturæ operum.) quid uerò ſint ſpiritus naturales, expreſſiones, librationes, circui-
tiones, & huiuſmodi conſtabit octauo libro, & de Atchimede, & Cteſibio alibi.

6660

Page concordance

Text layer

Text normalization

Search

Scan	Original
71	39
72	40
73	41
74	42
75	43
76	44
77	45
78	46
79	47
80	48
81	49
82	50
83	51
84	52
85	53
86	54
87	55
88	56
89	57
90	58
91	59
92	60
93	61
94	62
95	63
96	64
97	65
98	66
99	67
100	68

Scan	Original
71	39
72	40
73	41
74	42
75	43
76	44
77	45
78	46
79	47
80	48
81	49
82	50
83	51
84	52
85	53
86	54
87	55
88	56
89	57
90	58
91	59
92	60
93	61
94	62
95	63
96	64
97	65
98	66
99	67
100	68

Scan	Original
71	39
72	40
73	41
74	42
75	43
76	44
77	45
78	46
79	47
80	48
81	49
82	50
83	51
84	52
85	53
86	54
87	55
88	56
89	57
90	58
91	59
92	60
93	61
94	62
95	63
96	64
97	65
98	66
99	67
100	68