Vitruvius Pollio, I dieci libri dell?architettura, 1567

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Ogni machinatione è prima nata dalla natura delle coſe, & ordinata dalla maeſtra uer­
ſatione
del mondo.
Conſideriamo prima la continuata natura del Sole, della Luna, & del­
le
altre cinque ſtelle: lequali ſe ſenza machinatione ſi giraſſero, noi non haueremo hauuto
in
terra la luce, la maturità de i frutti: & però hauendo i maggiori noſtri bene poſto
mente
a queſto, dalla natura delle coſe preſo hanno gli eſſempi, & quelli imitando indot­
ti
dalle diuine coſe hanno perfettamente eſplicato molti commodi alla uita.
Et però ac­
cioche
fuſſero piu ſpediti, altre coſe con machine, & co i loro uolgimenti, altre con iſtru
menti
ſi apparecchiarono.
Et coſi quelle coſe, che auuertirono eſſer utili all'uſo de mor­
tali
, con iſtudi, arti, & inſtituti a poco a poco cercarono per uia di dottrine aumentare.

Attendiamo
di gratia alla prima inuentione di neceſsità che è il ueſtire, con l'amminiſtra
tione
de uari ſtrumenti, i congiugnimenti delle tele con la trama, & l'ordimento non ſola­
mente
coprendo i corpi noſtri ci difendeno, ma ancho ci accreſceno l'honeſtà dell'orna­
mento
.
Copia del cibo non haueremmo hauuta, ſe ſtati ritrouati non fuſſero i gioghi, & gli
aratri
per li buoi, & per tutti i giumenti: la nettezza dell'oglio, 'l frutto delle uiti al
piacer
noſtro haueremmo potuto hauere, ſe non fuſſe ſtato l'apparecchio de i molinelli, de i
preli
, & delle ſtanghe del torchio.
Et le condotte di quelle non ſariano, ſe non fuſſero
ſtate
ritrouate le machinationi de i carri, & delle carrette per terra, & delle naui per ac­
qua
.
Similmente l'eſſamine delle ſtadere, & bilancie con i peſi ritrouato caua la uita con
giuſti
coſtumi dalla iniquità de gli huomini.
Et coſi ſono inumerabili tempre di machi­
ne
, dellequali non ci pare neceſſario il diſputarne, perche ci uanno ogni per le mani, co­
me
ſono le ruote, i mantici de fabri, le carrette, i cocchi, i torni, & tutte l'altre coſe, che
per
uſanza hanno all'utilità communi occaſioni: però cominciaremo ad eſplicar quelle
coſe
, che di raro ci uengono per le mani, accioche ſiano manifeſte.
A me pare, che chiaramente interpretato io habbia, ciò che da Vitru. è ſtato detto d'intorno
all
'origine, & uſo delle machine, pero ſi uenirà alla eſpoſitione del ſecondo cap.

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