Vitruvius Pollio
,
I dieci libri dell?architettura
,
1567
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archimedes
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73
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ria, & dì forma naturale. </
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s.001511
">& uolle, che queſti fuſſero inſiniti, cioè di numero grandiſſimo, & di
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lb
/>
figure diuerſe. </
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>
<
s
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s.001512
">& però altri ritondi, altri piani, altri dritti, altri adunchi, altri aeuti, altri rin
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lb
/>
tuzzati, altri di quadrata, altri d'altra forma facendo, & nel uacuo del mondo diſpergendogli,
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lb
/>
uoleua, che per la unione, & per la ſeparatione di quelli ſatta diuerſamente, ſi produceſſero le
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lb
/>
coſe, & mancaſſero, come ci appare. </
s
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s
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s.001513
">Et queſta era l'opinione di Democrito, per la quale ſi com
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lb
/>
prende, ch egli uoluto habbia, & creduto, che la natural figura, & apparenza de i corpi ſia la
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lb
/>
forma loro ſoſtantiale, & uera; il che in uero non è, perche la figura è accidente, & non ſoſtan
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lb
/>
za delle coſe. </
s
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s
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="
s.001514
">Pare che Vitr. uoglia, che Democrito habbia hauuto la opinione de i Pithagoriciſe
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lb
/>
bene egli non ha nominato aere, acqua, terra, nè fuoco: & forſe per queſta cagione egli nell'otta
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lb
/>
uo libro non ha fatto mentione di queſto. </
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="
s.001515
">Ma dichiamo anchora noi alcuna coſa. </
s
>
<
s
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="
s.001516
">Quattro ſono i
<
lb
/>
<18>rincipij materiali di tutte le coſe ( come uogliono gli antichi, che gli chiamorono primi corpi )
<
lb
/>
& queſti ſono terra, acqua, aete, & fuoco. </
s
>
<
s
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="
s.001517
">Et ſe piu oltra paſſare ſi uoleſſe, egli ſi potrcbbe
<
lb
/>
dire anche queſti eſſer compoſti d'altri principij; ma non ſi conuiene piu adentro penetrare in que
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lb
/>
ſto luogo. </
s
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<
s
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s.001518
">perche hora ſi tratta di que principij, le qualità de i quali fanno tutte le mutationi, &
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lb
/>
gli effetti, che nelle coſe ſi trouano, & quelle qualità deono eſſer manifeſte come ne i ſeguenti uer
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lb
/>
ſi tratti dalle noſtre Meteore ſi dimoſtra.
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Poi che da prima il mondo giouanetto
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Moſtrò ſua bella faccia, che confuſa,
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/>
Ogni forma teneua in un' aſpetto:
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Et la diuina mano aprio la chiuſa
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/>
A gli elementi, & in gioconda uece
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/>
Fu ſua uirtute nelle coſe infuſa.
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Delle piaggie mondane ancora fece
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/>
L'ordine bello, e'l uariato ſtile,
<
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A beneficio dell' humana ſpece.
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Dalla terra l'humor, l'aura gentile
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Dal foco ſcielſe, & a que corpi diede
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Loco ſublime, a queſti baſſo, e humile.
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Et ſe l'un per diſtanza l'altro eccede,
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Pure han tra lor uirtù conueniente,
<
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Ond'il tutto qua giu d'indi procede.
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Etra lor ben ſi cangiano ſouente,
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Et la terra nell' acqua riſoluta
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Rara diuenta, liquida, & corrente.
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L'Humor la ſua grauezza anche rifiuta,
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E s' aſſotigliain aer, & queſti ancora
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In ſottiliſſimo foco ſi tramuta.
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In queſto uariar non ſi dimora,
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Ch'il fuoco ſcema la ſua leggierezza,
<
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Et per la nuoua forma ſi ſcolora.
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L'aer lubrico, & graue a piu chiarezza
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Si moue del liquor, che a maggior pondo,
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Giugne la ſiccitade, & la ſodezza.
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Coſi natura uariando il mondo,
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Ripara d'una in l'altra la ſemenza',
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Delle coſe, che'l fan bello, & giocondo.
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Onde'l morir non è, ſe non ſtar ſenza
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L'eſſer di prima, e'l naſcer cominciare
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Altr'eſſer, altra forma, altra apparenza.
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Queſto continuato uariare
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Dello ſtato mondano ordine tiene,
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Soggetto alle uirtù celeſti, & chiare
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Ch'indi lo eterno corſo lo mantiene,
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Lo tempra, & lo diſcerne, & uariande
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/>
In pro di noi uiuenti lo ritiene. </
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">
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/>
Et la miſura d'ogni coſa è'l quando.
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Quattro adunque ſono le prime qualità, inanzi le quali niun'altra ſi troua. </
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s.001534
">Caldo, ſecco, hu
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lb
/>
mido, & freddo. </
s
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<
s
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s.001535
">da queſte per le loro meſcolanze uengono tutte le altre, duro, molle, aſpro, pia
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lb
/>
no, dolce, amaro, lieue, graue, tenace, raro, denſo, & ogni altra ſeconda qualità. </
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s
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s.001536
">la doue è
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/>
neceſſario, che lo Architetto, il quale ha da conſiderare la bontà, & gli effetti della materia,
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/>
che egli deue adoperare, ſappia le forze delle prime qualità, come dice Vitr. quando nel fine del
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/>
preſente Capo dice
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Vedendoſi adunque, che dal corſo di que principij conuenientemente compo
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ſti
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}
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& il reſtante. </
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s.001537
">Quattro anche ſono le poſſibili, & naturali concorrenze delle prime qualità
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/>
ne gli elementi; imperoche ſtanno inſieme l'humore e'l calore, l'humore e'l freddo, il freddo e'l
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lb
/>
ſecco, il ſecco e'l caldo: & ciaſcuno de gli elementi ha due di quelle, ma una gli è propria, l'altra
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lb
/>
appropriata. </
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<
s
id
="
s.001538
">Il fuoco propriamente è caldo, l'aere humido, l'acqua fredda, la terra ſecca, &
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lb
/>
appropriatamente il fuoco è ſecco, l'aere caldo, l'acqua humida, la terra fredda. </
s
>
<
s
id
="
s.001539
">Quelli elemen
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chap
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archimedes
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