<s xml:id="echoid-s778" xml:space="preserve">Prima che egli ſia di natura perſpicace, & </s>
<s xml:id="echoid-s779" xml:space="preserve">docile, cioè che dimoſtratagli una coſa diſubito egli l’ap-
<lb/>
prenda, & </s>
<s xml:id="echoid-s780" xml:space="preserve">benche di natura Diuina è colui, che da ſe troua, et impara, non e però ſenza lode chiunche preſto s’ammaeſtra da altri, come è d’in-
<lb/>
fima conditione, chi ne da ſe ſteſſo, ne per opera de’ Maeſtri apprende le coſe. </s>
<s xml:id="echoid-s781" xml:space="preserve">Quelle buone conditioni ſono da Vitr. </s>
<s xml:id="echoid-s782" xml:space="preserve">in queſte parole compreſe.</s>
<s xml:id="echoid-s783" xml:space="preserve"/>
</p>
<p>
<s xml:id="echoid-s784" xml:space="preserve">Onde auuiene che chi fa profesſione d’Architetto, pare nell’una & </s>
<s xml:id="echoid-s838" xml:space="preserve">Io ho acquiſtato con
<lb/>
l’animo quelle poſsesſioni, dallequali ne uiene queſta ſomma di tutti i frutti, che io non ho piu alcuna necesſità,
<lb/>
& </s>
<s xml:id="echoid-s839" xml:space="preserve">che io ſtimo quella eſſer la propietà delle richezze di diſiderare niente piu.</s>
<s xml:id="echoid-s840" xml:space="preserve"/>
</p>
<p style="it">
<s xml:id="echoid-s841" xml:space="preserve">La Quinta conditione è non diſiderare niente altro che la uerità, ne altro hauere dinanzi à gliocchi, & </s>
<s xml:id="echoid-s842" xml:space="preserve">per meglio conſequirla, euui.</s>
<s xml:id="echoid-s843" xml:space="preserve"/>
</p>
<p style="it">
<s xml:id="echoid-s844" xml:space="preserve">La Seſta conditione, che conſiſte nell’hauere una uia ragioneuole di ritrouare il uero, & </s>
<s xml:id="echoid-s845" xml:space="preserve">quella uia poco ci giouarebbe ſenza.</s>
<s xml:id="echoid-s846" xml:space="preserve"/>
</p>
<p style="it">
<s xml:id="echoid-s847" xml:space="preserve">La Settima, che é posta in ſaper uſar la detta uia, et nell’ applicatione. </s>
<s xml:id="echoid-s852" xml:space="preserve">Le ſette conditioni ſoprodette naſcono da i principij detti di ſopra, cioè dalla diffinitione dell’ Architettura,
<s xml:id="echoid-s882" xml:space="preserve">Il giudicare, è, coſa da prudente, la prudenza compara le coſe ſeguite con le inſtanti, ſa stima delle ſeguenti: </s>
<s xml:id="echoid-s883" xml:space="preserve">le coſe ſeguite per memoria ſi han
<lb/>
no, pero è neceſſario all’ufficio del giudicare, il quale conuiene all’Architetto, hauer memoria ferma delle coſe paſſate, ma la memoria ferma ſi
<lb/>
fa per la lettione perche le coſe stanno ne gli ſcritti fermamente, però biſogna, che lo Architetto habbia la prima Arte, detta Cognitione di
<lb/>
lettere, cioè del parlare, & </s>
<s xml:id="echoid-s884" xml:space="preserve">dello ſeriuere drittamente, fermaſi adunque la memoria; </s>
<s xml:id="echoid-s885" xml:space="preserve">con la lettione de commentarij, il nome ſteſſo lo dimo-
<lb/>
ſtra, perciò che commentario è detto, come quello ch’alla mente commetta le coſe: </s>
do io dichiaro hauere cognitione di lettere, perche diſotto pare che Vitr. </s>
<s xml:id="echoid-s897" xml:space="preserve">coſi uoglia eſponendo cognitione di lettere eſſer la Grammatica, altri
<lb/>
intendeno l’Arti ſcritte, ma io ueggio che l’ Arti ſcritte ſenza grammatica non s’hanno.</s>
<s xml:id="echoid-s898" xml:space="preserve"/>
</p>
<p>
<s xml:id="echoid-s899" xml:space="preserve">Appreſſo habbia diſſegno, acciò che con dipinti eſſempi ogni maniera d’opera, che egli faccia ſenza fatica formi, & </s>
<s xml:id="echoid-s900" xml:space="preserve">
<lb/>
dipinga.</s>
<s xml:id="echoid-s901" xml:space="preserve"/>
</p>
<p style="it">
<s xml:id="echoid-s902" xml:space="preserve">Tutte le Matbematice hanno ſotto di ſe alcune Arti, le quali nate da quelle ſi danno alla pratica, & </s>
<s xml:id="echoid-s903" xml:space="preserve">all’operare, ſotto l’ Aſtrologia è la nauiga-
<lb/>
tione, ſotto la muſica è quella parte, che in pratica è poſta di cantare, & </s>
<s xml:id="echoid-s904" xml:space="preserve">di ſuonare diuerſi strumenti, ſotto l’ Arithmetica è l’abbaco, ſotto
<lb/>
la Geometria, è l’Arte di perticare i terreni, & </s>
<s xml:id="echoid-s905" xml:space="preserve">miſurare i campi, ſono anche altre arti nate da piu d’una delle predette ſcienze. </s>
<s xml:id="echoid-s920" xml:space="preserve">Che è peritia de i lineamenti, che ſerue à pit-
<lb/>
tori, à ſcultori, intagliatori, & </s>
<s xml:id="echoid-s921" xml:space="preserve">ſimiglianti, la quale alle arti predette in quel modo ſerue, che le mathematice ſerueno alla filoſofia. </s>
<s xml:id="echoid-s922" xml:space="preserve">Que-
<lb/>
ſta peritia raccoglie la dimenſione, & </s>
<s xml:id="echoid-s923" xml:space="preserve">la terminatione delle coſe cioè la grandezza, & </s>
<s xml:id="echoid-s924" xml:space="preserve">i contorni, la grandezza s’ha per le ſquadre, & </s>
<s xml:id="echoid-s925" xml:space="preserve">
<lb/>
per le regole, che in piedi, & </s>
<s xml:id="echoid-s926" xml:space="preserve">once diſtinte ſono, il contorno ſi piglia con uno strumento del raggio, & </s>
