Vitruvius, I Dieci Libri dell' Architettvra di M. Vitrvvio, 1556

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          <p>
            <s xml:id="echoid-s11474" xml:space="preserve">E ſpecialmente la curia ſi deue fare ſecondo che ricerca la dignità de gli habitanti, & </s>
            <s xml:id="echoid-s11475" xml:space="preserve">della Città, & </s>
            <s xml:id="echoid-s11476" xml:space="preserve">ſe ella ſerà quadra-
              <lb/>
            ta, quanto hauerà di larghezza aggiugnendoui la metà ſi farà l’altezza, ma ſe la forma ſerà piu lunga, che larga
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            porrasſi inſieme la lunghezza, & </s>
            <s xml:id="echoid-s11477" xml:space="preserve">la larghezza, & </s>
            <s xml:id="echoid-s11478" xml:space="preserve">di tutta la ſomma ſi piglierà la metà, & </s>
            <s xml:id="echoid-s11479" xml:space="preserve">ſi darà all’altezza ſotto
              <lb/>
            la trauatura.</s>
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          </p>
          <p style="it">
            <s xml:id="echoid-s11481" xml:space="preserve">Il Foro è de litiganti, la Curia de i Senatori, il Comitio doue ſi creauano i magiſtrati, onde i giorni à queſto deputati ſi chiamauano i giorni
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            Comitiali. </s>
            <s xml:id="echoid-s11482" xml:space="preserve">Era prima ſcoperto il Comitio, fu poi coperto l’Anno che Annibale paβò in Italia, & </s>
            <s xml:id="echoid-s11483" xml:space="preserve">poi da Cai. </s>
            <s xml:id="echoid-s11484" xml:space="preserve">Ceſ. </s>
            <s xml:id="echoid-s11485" xml:space="preserve">rifatto, era iui il fico rumi
              <lb/>
            nale appreſſo le radici del Palatino, & </s>
            <s xml:id="echoid-s11486" xml:space="preserve">il Comitio era una gran parte del Foro.</s>
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          </p>
          <p style="it">
            <s xml:id="echoid-s11488" xml:space="preserve">Noi nella Citta noſtra chiamamo il gran conſiglio quel luogo, doue la numeroſa nobiltà ſi rauna per creare i Magistrati.</s>
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          </p>
          <p style="it">
            <s xml:id="echoid-s11490" xml:space="preserve">Ma uegnamo alla Curia, che noi chiamamo il Pregadi, perche anticamente ſi mandauano à pregare à caſa i nobili, che ueniſſero à conſul-
              <lb/>
            tar nelle coſe di Stato.</s>
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          </p>
          <note position="left" xml:space="preserve">10</note>
          <p style="it">
            <s xml:id="echoid-s11492" xml:space="preserve">Soleuano gli antichi raunarſi per deliberare ne i Tempi; </s>
            <s xml:id="echoid-s11493" xml:space="preserve">Et però il Tempio di Giunone Moneta, & </s>
            <s xml:id="echoid-s11494" xml:space="preserve">Senatulo, & </s>
            <s xml:id="echoid-s11495" xml:space="preserve">Curia fu detto.</s>
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          </p>
          <p style="it">
            <s xml:id="echoid-s11497" xml:space="preserve">Chiamauaſi ancho Curia doue i ſacerdoti trattauano, & </s>
            <s xml:id="echoid-s11498" xml:space="preserve">procurauano le coſe pertinenti alla religione, come fu la Curia uecchia: </s>
            <s xml:id="echoid-s11499" xml:space="preserve">ma altro cra
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            la Curia doue il Senato ſi raundua, come era la Hoſtilia edificata da Tullo Hoſtilio ſopra la Curia uecchia fatta da Romulo.</s>
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          </p>
          <p style="it">
            <s xml:id="echoid-s11501" xml:space="preserve">Et la curia di Pompeio fu dinanzi al ſuo Theatro, doue (come dice Suet.) </s>
            <s xml:id="echoid-s11502" xml:space="preserve">fu Cai. </s>
            <s xml:id="echoid-s11503" xml:space="preserve">Ceſare morto da i congiurati.</s>
            <s xml:id="echoid-s11504" xml:space="preserve"/>
          </p>
          <p style="it">
            <s xml:id="echoid-s11505" xml:space="preserve">Ma uegnamo à Vitr. </s>
            <s xml:id="echoid-s11506" xml:space="preserve">ilquale ha piu à cuore la Simmetria della Curia, che del resto. </s>
            <s xml:id="echoid-s11507" xml:space="preserve">Vuole adunque, che ſe la Curia ſer à riquadrata, che l’altez-
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            zaſia una uolta è mezza alla larghezza, queſta proportione Seſquialtera è molto da Vit. </s>
            <s xml:id="echoid-s11508" xml:space="preserve">commendata, ma piu comparando la larghezza
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            alla lunghezza, che comparando la altezza alla lunghezza.</s>
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          <p style="it">
            <s xml:id="echoid-s11510" xml:space="preserve">A me pare che queſta Simmetria della Curia habbia del pozzo, & </s>
            <s xml:id="echoid-s11511" xml:space="preserve">molto piu hauerebbe ſe ſuſſe maggior altezza, però ſeguitando la forma
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            bislonga uuole Vitr. </s>
            <s xml:id="echoid-s11512" xml:space="preserve">che raccogliamo la ſomma della larghezza inſieme, & </s>
            <s xml:id="echoid-s11513" xml:space="preserve">della lunghezza, & </s>
            <s xml:id="echoid-s11514" xml:space="preserve">quella per metà partendo facciamo l’altezza
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            di quella metà, ma quanto eſſer debbia la lunghezza, & </s>
            <s xml:id="echoid-s11515" xml:space="preserve">la larghezza non dice, perche ha detto di ſopra, che s’habbia riguardo alla dignità
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            della Città, & </s>
            <s xml:id="echoid-s11516" xml:space="preserve">de gli habitanti, che per hora coſi interpreto quella parola (Municipi) della qual parola io ho parlato nel primo libro à ba-
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            ſtanza però ſe molti haueranno ad entrar nella Curia per eſſer la Città grande, & </s>
            <s xml:id="echoid-s11517" xml:space="preserve">populoſa ſi farà la curia grande, & </s>
            <s xml:id="echoid-s11518" xml:space="preserve">perche nel conſultar
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            naſcono delle controuerſie, & </s>
            <s xml:id="echoid-s11519" xml:space="preserve">è neceſſario che gli huomini ſi leuino à dire le loro oppinioni, pero Vit. </s>
            <s xml:id="echoid-s11520" xml:space="preserve">ci da un bello auuertimento, accio che
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            la uoce de i diſputanti ſia udita, & </s>
            <s xml:id="echoid-s11521" xml:space="preserve">dice.</s>
            <s xml:id="echoid-s11522" xml:space="preserve"/>
          </p>
          <p>
            <s xml:id="echoid-s11523" xml:space="preserve">Oltra di queſto ſi deono circondare intorno i pareti al mezzo di Cornicioni con opra fatta di pietra cotta peſta, ò di
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            ſtucco, ò bianchimento alla metà dell’altezza, ilche quando fatto non fuſſe, ne ſeguirebbe, che la uoce de i diſpu-
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            tanti inalzata molto non ſarebbe udita da gli aſcoltanti; </s>
            <s xml:id="echoid-s11524" xml:space="preserve">ma quando d’intorno i pareti ci ſeranno i Corniccioni, la
              <lb/>
            uoce da quelli ritardata prima, che in aere ſia disſipata, peruenirà all’orecchie de gli auditori.</s>
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          </p>
          <p style="it">
            <s xml:id="echoid-s11526" xml:space="preserve">I Corniccioni uſcendo con gli ſporti fuori del muro impediranno, che la uoce non ſi perda nell’altezza delle Curie, anziripercotendo il ſuono lo
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            ſara abbaſſo ritornare, & </s>
            <s xml:id="echoid-s11527" xml:space="preserve">meglio udire. </s>
            <s xml:id="echoid-s11528" xml:space="preserve">Ecco che le Curie erano molto alte, però Vit. </s>
            <s xml:id="echoid-s11529" xml:space="preserve">troua modo, che la uoce ſia udita. </s>
            <s xml:id="echoid-s11530" xml:space="preserve">Ma quello, che ſia
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            opera inteſtina, ò albaria detto hauemo di ſopra, & </s>
            <s xml:id="echoid-s11531" xml:space="preserve">anche piu copio ſamente ne parleremo nel ſettimo, & </s>
            <s xml:id="echoid-s11532" xml:space="preserve">qui ſia fine del Foro, con tutti que’
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            corpi de ſabriche, che gli ſono prosſimi, e congiunti. </s>
            <s xml:id="echoid-s11533" xml:space="preserve">Laſciando il reſtante allo Alberto, ilquale nell’ ottauo al non o cap. </s>
            <s xml:id="echoid-s11534" xml:space="preserve">ragiona aſſai commo
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            damente della Curia ſacerdotale, e Senatoria, & </s>
            <s xml:id="echoid-s11535" xml:space="preserve">uuole che la prima ſia in teſtuggine, & </s>
            <s xml:id="echoid-s11536" xml:space="preserve">la Senatoria di trauatura, & </s>
            <s xml:id="echoid-s11537" xml:space="preserve">che la Sacerdotale
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            habbia il parete alto un ſettimo meno della larghezza delia fronte dell’opera, & </s>
            <s xml:id="echoid-s11538" xml:space="preserve">dirimpetto alla porta ci ſia il Tribunale, la cui ſaetta ſia per
              <lb/>
            un terzo della corda, il uano della porta un ſettimo del parete, & </s>
            <s xml:id="echoid-s11539" xml:space="preserve">à mezzo del parete le Cornici, & </s>
            <s xml:id="echoid-s11540" xml:space="preserve">aggiuntaui ancho l’ottaua parte della
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            metà eſchino le Cornici con la faſcia, & </s>
            <s xml:id="echoid-s11541" xml:space="preserve">coſi ua ſeguitando.</s>
            <s xml:id="echoid-s11542" xml:space="preserve"/>
          </p>
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          <head xml:id="echoid-head51" xml:space="preserve">CAP. III. DEL THEATRO.</head>
          <p>
            <s xml:id="echoid-s11543" xml:space="preserve">FORNITO il Foro elegger biſogna il luogo molto ſano per lo Theatro.</s>
            <s xml:id="echoid-s11544" xml:space="preserve"/>
          </p>
          <note position="left" xml:space="preserve">40</note>
          <p style="it">
            <s xml:id="echoid-s11545" xml:space="preserve">Sicome il Trattamento del Foro abbracciaua la Baſilica l’Erario, il Carcere, & </s>
            <s xml:id="echoid-s11546" xml:space="preserve">la Curia, coſi il trattamento del Thea
              <lb/>
            tro abbraccia molte coſe, dellequali Vit. </s>
            <s xml:id="echoid-s11547" xml:space="preserve">ne tratta in queſto, e in altri capi: </s>
            <s xml:id="echoid-s11548" xml:space="preserve">& </s>
            <s xml:id="echoid-s11549" xml:space="preserve">è coſa degna di auuertimento, perche ci ſo
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            no molte belle, & </s>
            <s xml:id="echoid-s11550" xml:space="preserve">difficil pratiche, & </s>
            <s xml:id="echoid-s11551" xml:space="preserve">conſiderationi, come diſtintamente ſi uedrà al luogo ſuo. </s>
            <s xml:id="echoid-s11552" xml:space="preserve">Seguitando adunque le
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            ſolite diuiſioni diremo, che de gli ſpettacoli alcuni ſono per diletto della pace, & </s>
            <s xml:id="echoid-s11553" xml:space="preserve">dell’ocio, altriſono drizzati allo ſtu-
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            dio della guerra, & </s>
            <s xml:id="echoid-s11554" xml:space="preserve">del negocio, & </s>
            <s xml:id="echoid-s11555" xml:space="preserve">ſi come ne i primi ſi riſueglia il uigore dello ingegno, & </s>
            <s xml:id="echoid-s11556" xml:space="preserve">della mente, coſi ne i ſe-
              <lb/>
            condi ſi eccita la gagliardezza delle forze, & </s>
            <s xml:id="echoid-s11557" xml:space="preserve">dello animo, ma l’amendue una eſſer deue la intentione, cioè, indrizzare il tutto all’ornamen-
              <lb/>
            to, & </s>
            <s xml:id="echoid-s11558" xml:space="preserve">alla ſalute della patria, però ſommamente ſi deue auuertire, che ne i giuochi, & </s>
            <s xml:id="echoid-s11559" xml:space="preserve">ne gli ſpettacoli non ſiano introdutte coſe dishoneſte,
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            & </s>
            <s xml:id="echoid-s11560" xml:space="preserve">laſciue. </s>
            <s xml:id="echoid-s11561" xml:space="preserve">Hora dirc
              <unsure/>
            mo dell’una, & </s>
            <s xml:id="echoid-s11562" xml:space="preserve">dell’altra maniera de ſpettacoli.</s>
            <s xml:id="echoid-s11563" xml:space="preserve"/>
          </p>
          <p style="it">
            <s xml:id="echoid-s11564" xml:space="preserve">Nella prima adunque doue è il diletto della pace, introdutti ſono i poeti, i Muſici, gli lſtrioni, nella ſeconda, che riguarda a gli ſtudij della guer-
              <lb/>
            ra, ſi fanno diuerſi certami, & </s>
            <s xml:id="echoid-s11565" xml:space="preserve">contentioni ſpettanti alla ſorza, & </s>
            <s xml:id="echoid-s11566" xml:space="preserve">destrezza de i corpi. </s>
            <s xml:id="echoid-s11567" xml:space="preserve">A i primi ſi da il Theatro, che altro non uuol di
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            re, che luoghi da guardare: </s>
            <s xml:id="echoid-s11568" xml:space="preserve">à i ſecondi, ſe ſono ſpettacoli di agilità, e deſtrezza, come correre, e ſaltare, ſi da il Circo, ſe ſono ſpettacoli di
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            forze, come di aſſaltare, e combatter con le fiere ſi da l’Amphitheatro. </s>
            <s xml:id="echoid-s11569" xml:space="preserve">Conuengono tutti gli ſpettacoli in queste coſe, prima che ſono cor-
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            nuti, e curui, dapoi hanno lo ſpatio di mezzo, & </s>
            <s xml:id="echoid-s11570" xml:space="preserve">finalmente d’intorno tengono i gradi, doue ſtanno le perſone à ſedere; </s>
            <s xml:id="echoid-s11571" xml:space="preserve">ſono differenti nel
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            diſſegno, percioche il Theatro è come una luna, ch’inuecchia. </s>
            <s xml:id="echoid-s11572" xml:space="preserve">Il Circo è piegato con le corna in longo, & </s>
            <s xml:id="echoid-s11573" xml:space="preserve">ſi ſtende molto, perche ſia commo
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            do alle carette, & </s>
            <s xml:id="echoid-s11574" xml:space="preserve">caualli che corrono. </s>
            <s xml:id="echoid-s11575" xml:space="preserve">Soleuaſi ancho metterui l’acqua, & </s>
            <s xml:id="echoid-s11576" xml:space="preserve">farui dentro le pugne nauali. </s>
            <s xml:id="echoid-s11577" xml:space="preserve">L’Amfitheatro cra di due Theatri
              <lb/>
            congiunti inſieme con le fronti loro, & </s>
            <s xml:id="echoid-s11578" xml:space="preserve">queſte forme di ſpettacoli eran tolte dall’uſo delle coſe, che ſi faceuano. </s>
            <s xml:id="echoid-s11579" xml:space="preserve">Per trattare adunque del
              <lb/>
            Theatro partitamente è chiar amente io dirò, che dal fine ſi potrà ogni ſua diſtributione conſiderare. </s>
            <s xml:id="echoid-s11580" xml:space="preserve">Et però laſciando da parte le coſe com-
              <lb/>
            mum ad ogni ſabrica, che è il luogo ſano, il fondamento, la piazza, & </s>
            <s xml:id="echoid-s11581" xml:space="preserve">altre coſe in che conuengono tutti gli cdificij fatti per guardare.</s>
            <s xml:id="echoid-s11582" xml:space="preserve"/>
          </p>
          <p style="it">
            <s xml:id="echoid-s11583" xml:space="preserve">Douemo conſiderare le perſone, che ui uanno, i giuochi, che ſi fanno. </s>
            <s xml:id="echoid-s11584" xml:space="preserve">Riguardando adunque alle perſone trouamo prima una gran moltitudine
              <lb/>
            de nobili, & </s>
            <s xml:id="echoid-s11585" xml:space="preserve">di plebei, che ad un tempo ui uanno, inſieme stanno, & </s>
            <s xml:id="echoid-s11586" xml:space="preserve">forſe ad un tempo ſi partono, però molte entrate ſi ricercano, molte ſa-
              <lb/>
              <note position="left" xlink:label="note-0146-06" xlink:href="note-0146-06a" xml:space="preserve">60</note>
            lite, & </s>
            <s xml:id="echoid-s11587" xml:space="preserve">molte uſcite: </s>
            <s xml:id="echoid-s11588" xml:space="preserve">oltra di queſto, perche il tempo, che ſi sta à uedere è lungo, neceſſario è, che ci ſia la commodità del ſedere, & </s>
            <s xml:id="echoid-s11589" xml:space="preserve">che in un
              <lb/>
            luogo ſeggano i nobili, in altro i plebei, i nobili hauer anno i loro ſeggi da baſſo, accioche il ſetore, che con l’aere ſale dalla moltitudine cauſato
              <lb/>
            non gli offenda, la plebe ſederà in alto, & </s>
            <s xml:id="echoid-s11590" xml:space="preserve">tutti ſeranno in modo collocati, che potranno uedere, & </s>
            <s xml:id="echoid-s11591" xml:space="preserve">udire commodamente.</s>
            <s xml:id="echoid-s11592" xml:space="preserve"/>
          </p>
          <p style="it">
            <s xml:id="echoid-s11593" xml:space="preserve">Le perſone, che recitano hauer deono i luoghi loro doue ſi ueſtino, et s’apparecchino per recitare, & </s>
            <s xml:id="echoid-s11594" xml:space="preserve">i luoghi doue uſciti fuori hanno à recitare,
              <lb/>
            però ne i Theatri ſer à neceſſario fabricare ſimili partimenti. </s>
            <s xml:id="echoid-s11595" xml:space="preserve">Riguardando poi à giuochi uenimo in conſideratione di tutta la ſorma, im-
              <lb/>
            peroche ne i Theatri ſi recitano Poemi, & </s>
            <s xml:id="echoid-s11596" xml:space="preserve">ſi fanno Muſiche, però è neceſſario dare tal forma al Theatro, che ogn’uno poſſa udire chiar amen
              <lb/>
            teiſuoni, & </s>
            <s xml:id="echoid-s11597" xml:space="preserve">le fauole, alche ſare è neceſſario ſapere il mouimento della uoce, la qualit à del luogo, & </s>
            <s xml:id="echoid-s11598" xml:space="preserve">la ragione di dar la ſalita alla uoce, & </s>
            <s xml:id="echoid-s11599" xml:space="preserve">
              <lb/>
            farla unit amente per tutto ſentire, & </s>
            <s xml:id="echoid-s11600" xml:space="preserve">di qui è nata la conſideratione della Armonia, dellaquale ſi dirà al ſuo luogo.</s>
            <s xml:id="echoid-s11601" xml:space="preserve"/>
          </p>
          <p style="it">
            <s xml:id="echoid-s11602" xml:space="preserve">Da questa conſideratione condutto Vit. </s>
            <s xml:id="echoid-s11603" xml:space="preserve">con ſomma diligenza ha eſſequito la distributione del Theatro cominciando dalle fondamenta inſino alla
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            cima, pero accoſtandoſi allui diremo.</s>
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          </p>
          <note position="left" xml:space="preserve">70</note>
          <p>
            <s xml:id="echoid-s11605" xml:space="preserve">Fornito il Foro elegger biſogna il luogo molto ſano per lo Theatro, doue ne i dì ſolenni à i Dei ſi facciano i giochi. </s>
            <s xml:id="echoid-s11606" xml:space="preserve">La
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            ragione de i luoghi ſani s’è dimoſtrata nel primo libro, quando parlamo da far le mura d’intorno la Città, percioche
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            quelli che perli giochi con le moglie, & </s>
            <s xml:id="echoid-s11607" xml:space="preserve">figliuoli con diletto ſi tengono, ſtando i corpi per lo piacere ſenza mouerſi
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            hanno le uene aperte, nelle quali entrano i uenti, che uenendo da luoghi paluſtri, ò d’ altre parti corrotte nuocono
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            con i loro ſpiriti grandemente, ‖ & </s>
            <s xml:id="echoid-s11608" xml:space="preserve">però ſe con diligenza ſi trouerà luogo al Theatro, ageuolmente ſi ſchiferà
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            ogni diffetto. </s>
            <s xml:id="echoid-s11609" xml:space="preserve">Biſogna oltra di queſto proucdere, che egli non habbia lo impeto del meriggie, percioche </s>
          </p>
        </div>
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