Vitruvius, I Dieci Libri dell' Architettvra di M. Vitrvvio, 1556

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            <description xml:id="echoid-description90" xml:space="preserve">Armonico
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            Chromatico molle
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            Chromatico non languid@
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            Diatonico molle.
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            Molle intento
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            Eguale
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            Sintono
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          <p>
            <s xml:id="echoid-s12190" xml:space="preserve">Ma quando esſi Tetracordi ſono ſeparatamente con i termini di ciaſcun genere conſiderati hanno disſimile diſſegna-
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            tione delle diſtanze.</s>
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          </p>
          <note position="left" xml:space="preserve">50</note>
          <p style="it">
            <s xml:id="echoid-s12192" xml:space="preserve">Cioe la ſomma de i Tetracordiè pareggiata, perche in ogni genere è abbracciata la Diateſſaron di due tuoni, & </s>
            <s xml:id="echoid-s12193" xml:space="preserve">un Semituono, ma partitamen-
              <lb/>
            te è diſſerentemente ſi ſale alla Diateſſaron in ciaſcun genere, comes’e detto di ſopra, conclude adunque dicendo.</s>
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          </p>
          <p>
            <s xml:id="echoid-s12195" xml:space="preserve">La Natura adunque ha diuiſo nella uoce le diſtanze de i tuoni, & </s>
            <s xml:id="echoid-s12196" xml:space="preserve">dei Semituoni, & </s>
            <s xml:id="echoid-s12197" xml:space="preserve">dei Tetracordi, & </s>
            <s xml:id="echoid-s12198" xml:space="preserve">ha finito le ter
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            minationi di quelli con miſure con la quantita de gli ſpacij, & </s>
            <s xml:id="echoid-s12199" xml:space="preserve">con certi modi diſtantil
              <unsure/>
            ha ordinato lequalità, lequali
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            uſando ancho gliartefici de gli ſtrumenti ſecondo le coſe conſtituite dalla natura apparecchiano le loro perfettio-
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            ni à conuenienti concenti.</s>
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          <p style="it">
            <s xml:id="echoid-s12201" xml:space="preserve">L’arte oſſeruando la natura ha ritrouato le conſonanze, è gliartefici ſecondo quelle fanno i loro ſtrumenti, la natura ha dato il potere di far un
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            tuono, & </s>
            <s xml:id="echoid-s12202" xml:space="preserve">un Semituono, ma Parte baritrouato in che proportione ſia l’uno e l’altro. </s>
            <s xml:id="echoid-s12203" xml:space="preserve">La natura ſecondo gli affetti fpontanamente moue
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            gli buomini, & </s>
            <s xml:id="echoid-s12204" xml:space="preserve">le uoci, ma l’arte ba compreſo con uie ragioneuoli, & </s>
            <s xml:id="echoid-s12205" xml:space="preserve">le quantita, & </s>
            <s xml:id="echoid-s12206" xml:space="preserve">le qualità de i ſuoni, & </s>
            <s xml:id="echoid-s12207" xml:space="preserve">ha meſcolato i generi, ritro-
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            uate Pidee, applicate le forme, bora Vitr. </s>
            <s xml:id="echoid-s12208" xml:space="preserve">ci eſpone i ſuoni, i loro uocaboli, & </s>
            <s xml:id="echoid-s12209" xml:space="preserve">altre coſe pertinenti al propoſito noſtro.</s>
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          </p>
          <p>
            <s xml:id="echoid-s12211" xml:space="preserve">I ſuoni, che da Greci Phtongi ſi chiamano, ſono 18.</s>
            <s xml:id="echoid-s12212" xml:space="preserve">de i quali otto continuamente ſtanno in tutte tre le maniere, ma gli
              <lb/>
            altri dieci quando communemente ſi cantano ſono inſtabili, & </s>
            <s xml:id="echoid-s12213" xml:space="preserve">uaganti.</s>
            <s xml:id="echoid-s12214" xml:space="preserve"/>
          </p>
          <p style="it">
            <s xml:id="echoid-s12215" xml:space="preserve">A me pare che Vitr. </s>
            <s xml:id="echoid-s12216" xml:space="preserve">poteua meglio ordinare, queſto ſuo diſcorſo, perche adduce molte coſe prima, che hanno biſogno dello intendimento di al-
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            tro, che egli pone dapoi, però noi ordinatamente ſecondo il douere procieder intendemo. </s>
            <s xml:id="echoid-s12217" xml:space="preserve">Certo è che ogni ordinanza di Muſica, e compo-
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            ſtade ſuoni. </s>
            <s xml:id="echoid-s12218" xml:space="preserve">Suono e cadimento, ò qualità indiuiſibile della uoce, la cui quantita ò grandeζζaè certa, è determinata, e principio della me-
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            lodia, & </s>
            <s xml:id="echoid-s12219" xml:space="preserve">in quello come nel propio elemento ogni concento ſiriſolue. </s>
            <s xml:id="echoid-s12220" xml:space="preserve">Deiſuoni altri ſono estremi, altri di mezzo nelle ordinanze. </s>
            <s xml:id="echoid-s12221" xml:space="preserve">De
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            gli estremi altri ſono grauisſimi, ſotto i quali piu baſſo non ſi uà, altri acutisſimi, ſopra i quali piu alto non ſi ua nelle perfette ordinanze. </s>
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            quelli
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            di mezzo altri ſono graui, & </s>
            <s xml:id="echoid-s12223" xml:space="preserve">acuti rifpetto a gli altri, graui ſe riguardano à i piu alti, acuti ſe riguardano ai piu basſi, chiamanſi adun
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            que alti, & </s>
            <s xml:id="echoid-s12224" xml:space="preserve">basſi per comparatione, come tra gli elementi l’acqua riſpetto alla terra è lieue, riſpetto al fuoco è graue, & </s>
            <s xml:id="echoid-s12225" xml:space="preserve">coſi l’aere compa-
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            rato all acqua è leggieri, al fuoco é graue, ma la terra è grauisſima, il fuoco leggierisſimo, perche ſotto quella niuna coſa ſogggiace, ſopra
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            queſto niente ſopra ſtà, & </s>
            <s xml:id="echoid-s12226" xml:space="preserve">forſe da queſta ſimiglianζa ſono ſtate ritrouate le prime quattro uoci, ò ſuoni, che fanno un Tetracordo. </s>
            <s xml:id="echoid-s12227" xml:space="preserve">I ſuo-
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            ni acuti naſcono da ueloci, e ſpesſi, igraui da tardi, è rari mouimenti, come ſi proua efperimentando, che una corda piu tirata è piu ueloce,
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            & </s>
            <s xml:id="echoid-s12228" xml:space="preserve">una piu rimeſſa, è piu tarda. </s>
            <s xml:id="echoid-s12229" xml:space="preserve">Similmente una corda tirata con piu ſpesſi mouimenti ſi moue, che una rilaſciata. </s>
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            uimento pare un ſolo, non è però da credere, che egli ſiauno, ma più, che pareno un ſolo per la gran celerità del mouimento, come che
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            una continua ritondita di fuoco ci appare, quando con grande celerita, ſi gira una uerga aceſa da uno de i ſuoi capi. </s>
            <s xml:id="echoid-s12231" xml:space="preserve">Hora dico che i </s>
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