Vitruvius, I Dieci Libri dell' Architettvra di M. Vitrvvio, 1556

Table of figures

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[Figure 31]
[Figure 32]
[Figure 33]
[Figure 34]
[35] 1 2 3 4 1 3 2 4
[Figure 36]
[Figure 37]
[Figure 38]
[Figure 39]
[40] A. Plinthus, Laterculus, uel Latastrum. Orlo.B. Thorus, Stiuas, Rond. Bozel. Baſtone.C. Scocia, Cauetto, Scorza, Contrabozel, Orbiculus. Trochilus.D. Aſtragalus, 7 alus. Tondo.E. qnadra, Liſtello, Filette.F. è quella parte doue termina il fuſto della Colonna, detta Cim-bia, ò uero anuelo o liſtello dell’ Apophige. B E D A C F
[Figure 41]
[42] AbacoVuouoloLiſtello ò gra dettoCollarinoAstragalo Apophigi,ouer Cimbia
[Figure 43]
[44] b s r q o d a b e c
[Figure 45]
[Figure 46]
[47] b s r q o a d b e c
[Figure 48]
[Figure 49]
[50] a b c d
[Figure 51]
[Figure 52]
[53] e f b c d a
[Figure 54]
[Figure 55]
[56] A. Canteri. B. Columen, & questaè la deſcrittione, che ba gliſpacij commodi, che ſi contenta ſolamente del Colmo, & de i Canterij. Questa deſcrittione è quando gli ſpacij ſono ampli C ſono i Capreoli. 1. gli Aſſeri òiTempiali, & tutta questa legatura ſi chiama testum. Latraue ſoprale colonne, qui ſi uedono le teste delle traui ſopral’ frchitraue, & ſopra questa parte ua la contignatione, ò tauolato.
[Figure 57]
[58] A l’opera Diastilos di quattro Colonne. B l’opera Diaſtilos di ſei Colonne. a b
[59] La facciata di ſpeſſe Colonne di quattro c , e di ſei d.c d
[Figure 60]
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          <head xml:id="echoid-head8" xml:space="preserve">CAP. VI. DELLA DIVISIONE DELL’OPERE, CHE SONO DENTRO
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          LE MVRA, ET DELLA DISPOSITIONE DI ESSE PER
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          SCHIVARE I FIATI NOCIVI DE I VENTI.</head>
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            <s xml:id="echoid-s3120" xml:space="preserve">CIRCONDATA la Città d’intorno con la muraglia ſeguita il compartimento interiore delle
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            piazze, & </s>
            <s xml:id="echoid-s3121" xml:space="preserve">de gli ſpatij, & </s>
            <s xml:id="echoid-s3122" xml:space="preserve">il drizzamento delle contrade, & </s>
            <s xml:id="echoid-s3123" xml:space="preserve">de i capi delle uie alle parti del Cielo.</s>
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          <p style="it">
            <s xml:id="echoid-s3125" xml:space="preserve">Dapoi che Vitr. </s>
            <s xml:id="echoid-s3126" xml:space="preserve">ha trattato della Regione, che era la prima coſa tra i principi pertinenti alla ſabrica, & </s>
            <s xml:id="echoid-s3127" xml:space="preserve">dapoi, che ha
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            dimoſtrato, come ſi ha da pigliare una parte della Regione, & </s>
            <s xml:id="echoid-s3128" xml:space="preserve">circondarla di difeſe, & </s>
            <s xml:id="echoid-s3129" xml:space="preserve">munitione di muraglia, conra-
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            gione egli uuole inſegnare à compartire il piano rinchiuſo da tutto il giro della Città, & </s>
            <s xml:id="echoid-s3130" xml:space="preserve">prima conſidera il comparti-
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            mento, quanto appartiene à ſchiuar le coſe nociue, & </s>
            <s xml:id="echoid-s3131" xml:space="preserve">queſto nel preſente ſeſto Cap. </s>
            <s xml:id="echoid-s3132" xml:space="preserve">dapoi quanto appartiene alla di-
              <lb/>
            ſtributione, & </s>
            <s xml:id="echoid-s3133" xml:space="preserve">diſpenſatione dei luoghi, & </s>
            <s xml:id="echoid-s3134" xml:space="preserve">queſto nel. </s>
            <s xml:id="echoid-s3135" xml:space="preserve">VII. </s>
            <s xml:id="echoid-s3136" xml:space="preserve">& </s>
            <s xml:id="echoid-s3137" xml:space="preserve">ultimo cap. </s>
            <s xml:id="echoid-s3138" xml:space="preserve">del preſente Libro. </s>
            <s xml:id="echoid-s3139" xml:space="preserve">Quanto adunque s’aſpetta al compartimen-
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            to del piano per drizzar le uie, & </s>
            <s xml:id="echoid-s3140" xml:space="preserve">le piazze, acciò che ſi ſchifino i noioſi, & </s>
            <s xml:id="echoid-s3141" xml:space="preserve">dannoſi fiati de i uenti, dice Vitr. </s>
            <s xml:id="echoid-s3142" xml:space="preserve">Prima con eſſempi facendo-
              <lb/>
            ne auuertiti, che alcuno danno riſpetto à i uenti nonne intrauenga, dapoi diſcorrendo ſopra la natura, forza, nomi, numero, & </s>
            <s xml:id="echoid-s3143" xml:space="preserve">ſito de i uenti,
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            per ſormarne poicerta, & </s>
            <s xml:id="echoid-s3144" xml:space="preserve">terminata figura, acciò che ſappiamo con quella reggerſi nelle dritture delle contrade, dice.</s>
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          </p>
          <p>
            <s xml:id="echoid-s3146" xml:space="preserve">Drizzerannoli bene, ſe prudentemente ſaranno eſcluſi i uenti da i capi delle uie, perche i uenti freddi offendono, i caldi
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            corrompono, gli humidi nuocono, per ilche pare, che ſi debbia ſchifare queſto diffetto, & </s>
            <s xml:id="echoid-s3147" xml:space="preserve">ſi conuenga hauer cura,
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            che quello non auuenga, che in molte Città ſi ſuol fare, come nell’Iſola di Lesbo il caſtello di Meteline e fatto ma-
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            gnificamente, & </s>
            <s xml:id="echoid-s3148" xml:space="preserve">con molti ornamenti, ma poſto ſenza conſideratione, perchein quel luogo ſoffiando l’Oſtro gli
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            huomini s’infermano, ſoffiando Cauro hanno la toſſe, ſoffiando Trammontana ſi riſanano: </s>
            <s xml:id="echoid-s3149" xml:space="preserve">ma nelle piazze, & </s>
            <s xml:id="echoid-s3150" xml:space="preserve">ne
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            i capi delle uie ſtar non poſſono per la forza del freddo.</s>
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          </p>
          <p style="it">
            <s xml:id="echoid-s3152" xml:space="preserve">Leſbo è Iſola del mare Egeo detto Arcipelago, uolge cento, & </s>
            <s xml:id="echoid-s3153" xml:space="preserve">ſeſſantamiglia, & </s>
            <s xml:id="echoid-s3154" xml:space="preserve">ha la ſua Metropoli detta Metelino, dalla quale hoggitutta
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            l’ſola è nominata, bene è uero, che hora è priua de gl’antichi ornamenti, & </s>
            <s xml:id="echoid-s3155" xml:space="preserve">è andata in ruina. </s>
            <s xml:id="echoid-s3156" xml:space="preserve">Giace Metelino uerſo la Trammontana, uerſo
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            ponente è S. </s>
            <s xml:id="echoid-s3157" xml:space="preserve">Theodoro, uerſo Garbino il colſo Caloni, & </s>
            <s xml:id="echoid-s3158" xml:space="preserve">ira Sirocco, & </s>
            <s xml:id="echoid-s3159" xml:space="preserve">Leuante il colſo Hieremidia: </s>
            <s xml:id="echoid-s3160" xml:space="preserve">il ſito di questa iſola è altroue deſcrit
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            to da noi. </s>
            <s xml:id="echoid-s3161" xml:space="preserve">Metelino adunque e mal ſituato, e compartito, percioche è ſottopoſto à i uenti, de qualila maggior parte ſono mal ſani, pero nel
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            compartimẽto biſogna hauer conſideratione à i uenti: </s>
            <s xml:id="echoid-s3162" xml:space="preserve">Da queſto precetto Vit. </s>
            <s xml:id="echoid-s3163" xml:space="preserve">ſi piglia una occaſione bellisſima di Filoſofare d’intorno ad una
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            materia non men bella, che difficile, percioche hauendo dimostrato per eſſempio di quanto nocumento ſiano i uenti, & </s>
            <s xml:id="echoid-s3164" xml:space="preserve">uolendoci inſegnare à
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            romper il corſo loro con i capi delle uie, & </s>
            <s xml:id="echoid-s3165" xml:space="preserve">col compartimento delle strade, egli entra à ragionare de iuenti. </s>
            <s xml:id="echoid-s3166" xml:space="preserve">Biſogna adunque ſchiuare i noioſi
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            fiati de i uenti per fuggire quelle incommodità, che ci portano le uarie qualità loro come dice Vitr. </s>
            <s xml:id="echoid-s3167" xml:space="preserve">eſſer auuenuto à Metelino, & </s>
            <s xml:id="echoid-s3168" xml:space="preserve">come hog-
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            gidi ſi uede à gl’Orzi nuoui, fortezza de Vinetiani ſul tenitorio di Breſcia. </s>
            <s xml:id="echoid-s3169" xml:space="preserve">Questa fu fatta tutta di nuouo, & </s>
            <s xml:id="echoid-s3170" xml:space="preserve">compartita, ma ſenza conſi-
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            deratione alcuna de i uenti, la doue tutte le uie di fatto ſono drizzate quaſi con deliberato conſiglio à i ſoffi de i uenti, per la qual coſa gl’ha-
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            bitanti patiſcono grandemente.</s>
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          </p>
          <p>
            <s xml:id="echoid-s3172" xml:space="preserve">Il uento è onda dell’aere, che ſcorre con sforzeuole mouimento.</s>
            <s xml:id="echoid-s3173" xml:space="preserve"/>
          </p>
          <p style="it">
            <s xml:id="echoid-s3174" xml:space="preserve">Qui Vitr. </s>
            <s xml:id="echoid-s3175" xml:space="preserve">comincia à filoſofare ſopra la natura, & </s>
            <s xml:id="echoid-s3176" xml:space="preserve">la qualit à de i uenti, dichiara prima che coſaè uento, & </s>
            <s xml:id="echoid-s3177" xml:space="preserve">poi da che naſce, prouando con
              <lb/>
            eſſempio ſenſibile eſſer e il uero quanto dice: </s>
            <s xml:id="echoid-s3178" xml:space="preserve">il uento adunque è onda dell’aere. </s>
            <s xml:id="echoid-s3179" xml:space="preserve">Si come l’onda del mare è una parte dell’acque unita, & </s>
            <s xml:id="echoid-s3180" xml:space="preserve">rac-
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            colta, che uerſo alcuna banda ſi muoue, coſi uuole Vitr. </s>
            <s xml:id="echoid-s3181" xml:space="preserve">che il uento ſia parte dell’aere in ſe ristretta, che in alcuna parte ſi pieghi, & </s>
            <s xml:id="echoid-s3182" xml:space="preserve">però
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            ha detto che il uento è onda dell’aere, che con sforzeuole, & </s>
            <s xml:id="echoid-s3183" xml:space="preserve">grande mouimento ſi commoue.</s>
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          </p>
          <p>
            <s xml:id="echoid-s3185" xml:space="preserve">Egli naſce quando ritroua l’humore, & </s>
            <s xml:id="echoid-s3186" xml:space="preserve">lo impeto del feruore da ſe tira, & </s>
            <s xml:id="echoid-s3187" xml:space="preserve">eſprime la forza dello ſpirito, che ſoffia.</s>
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          </p>
          <note position="left" xml:space="preserve">40</note>
          <p style="it">
            <s xml:id="echoid-s3189" xml:space="preserve">Vitr. </s>
            <s xml:id="echoid-s3190" xml:space="preserve">cerca in questo luogo il naſcimento del uento, & </s>
            <s xml:id="echoid-s3191" xml:space="preserve">uuole, che quando il calore per alcun modo ritroua l’humidità per la calidità ſi mandi fuo-
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            ri la forza dello Spirito, che ſoffia. </s>
            <s xml:id="echoid-s3192" xml:space="preserve">Pare queſta coſa eſſer uera per lo eſſempio, che egli prende, ma inuero non è coſi, come egli dice, ne ſi
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            puo intendere il naſcimento del ſoffiare per le parole di eſſo. </s>
            <s xml:id="echoid-s3193" xml:space="preserve">Io eſponerò prima l’oppinione di eſſo autore, & </s>
            <s xml:id="echoid-s3194" xml:space="preserve">le parole ſue, dapoi breuemente
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            con i ueri termini della filoſofia tratterò la preſente materia, per ſatisfare à gli ſtudioſi del uero, dice adunque Vitruuio.</s>
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          </p>
          <p>
            <s xml:id="echoid-s3196" xml:space="preserve">Et ciò eſſer uero ſi dimoſtra dalle palle da uento, æolopilæ nominate, & </s>
            <s xml:id="echoid-s3197" xml:space="preserve">con gl’artificioſi rittrouamenti delle coſe ſi trag
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            ge dalle ſecrete ragioni del Cielo quanto è uero della diuinità. </s>
            <s xml:id="echoid-s3198" xml:space="preserve">Fannoſi dette palle cauate, & </s>
            <s xml:id="echoid-s3199" xml:space="preserve">hanno un punto ſtret-
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            tisſimo, per lo quale ui ſi mette l’acque, queſte al foco ſi pongono, la doue prima, che ſi ſcaldmo alcuno ſoffio non
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            fanno, ma poi, che cominciano à bollire, ſoffiano grandemente, & </s>
            <s xml:id="echoid-s3200" xml:space="preserve">in queſto modo da picciola, & </s>
            <s xml:id="echoid-s3201" xml:space="preserve">breuisſima uedu
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            ta ſi puo ſapere, & </s>
            <s xml:id="echoid-s3202" xml:space="preserve">far giuditio delle grandi, & </s>
            <s xml:id="echoid-s3203" xml:space="preserve">immenſe ragioni del Cielo, & </s>
            <s xml:id="echoid-s3204" xml:space="preserve">della natura de i uenti.</s>
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          </p>
          <p style="it">
            <s xml:id="echoid-s3206" xml:space="preserve">Pareua grande argomento à Vitr. </s>
            <s xml:id="echoid-s3207" xml:space="preserve">la iſperienza àuoler prouare il naſcer de i uenti dal calore, che opera nella humidità, pero egli ſe ne è reſtato
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              <note position="left" xlink:label="note-0037-05" xlink:href="note-0037-05a" xml:space="preserve">50</note>
            conl’opinione ſopradetta, & </s>
            <s xml:id="echoid-s3208" xml:space="preserve">in uero, come ad Architetto ſi può permettere ogni ragione di queſte coſe, ma ſe egli, ò altri uoleſſe contendere,
              <lb/>
            io direi, che s’uſcirebbe de itermini dell’Architetto, come egli ſteſſo dice nel primo cap. </s>
            <s xml:id="echoid-s3209" xml:space="preserve">del preſente Libro. </s>
            <s xml:id="echoid-s3210" xml:space="preserve">Io hauendo promeſſo di ſatisfare in
              <lb/>
            questa parte al deſiderio de gli ſtudioſi, diro breuemente, che il uento è uapore della terra, che aſcende all’altezza dell’aere, & </s>
            <s xml:id="echoid-s3211" xml:space="preserve">ſcacciato dal
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            freddo fortemente lo percuote, Per intelligenza di queſto, io dico, che il calor del Sole, & </s>
            <s xml:id="echoid-s3212" xml:space="preserve">d’altri corpi celeſti ha uirtu di trarre dalla terra al
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            cuni fumi, & </s>
            <s xml:id="echoid-s3213" xml:space="preserve">uapori, & </s>
            <s xml:id="echoid-s3214" xml:space="preserve">leuarli in alto. </s>
            <s xml:id="echoid-s3215" xml:space="preserve">Queſti uapori ſono alcune parti minute, & </s>
            <s xml:id="echoid-s3216" xml:space="preserve">ſottili dell’humor terreſtre, che non hanno ne colore, ne
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            figura certa, & </s>
            <s xml:id="echoid-s3217" xml:space="preserve">determinata; </s>
            <s xml:id="echoid-s3218" xml:space="preserve">hanno alcuni calore, & </s>
            <s xml:id="echoid-s3219" xml:space="preserve">humidità altri calore, & </s>
            <s xml:id="echoid-s3220" xml:space="preserve">ſiccita; </s>
            <s xml:id="echoid-s3221" xml:space="preserve">de i primi ſi ſa ogni humida impresſione, come le nubi,
              <lb/>
            la pioua, la rugiada, la neue, la grandine, la brina, il mare, & </s>
            <s xml:id="echoid-s3222" xml:space="preserve">le ſonti: </s>
            <s xml:id="echoid-s3223" xml:space="preserve">de i ſecondi ogni affoccato, & </s>
            <s xml:id="echoid-s3224" xml:space="preserve">infiammato ardore ſi genera, & </s>
            <s xml:id="echoid-s3225" xml:space="preserve">tutto
              <lb/>
            quello, che è di calda, & </s>
            <s xml:id="echoid-s3226" xml:space="preserve">ſecca natura, & </s>
            <s xml:id="echoid-s3227" xml:space="preserve">pero i ſuochi, i lampi, i tizzoni, le comete, le caſe ardenti, le caſe ardenti, le cornone luminoſe, i ful
              <lb/>
            mini, le apriture, & </s>
            <s xml:id="echoid-s3228" xml:space="preserve">uoragini dell’ aere notturno, i uenti, i turbini, & </s>
            <s xml:id="echoid-s3229" xml:space="preserve">altre apparenze d’ imperfette misture da quelli hanno origine : </s>
            <s xml:id="echoid-s3230" xml:space="preserve">noi di-
              <lb/>
            remo de i uenti. </s>
            <s xml:id="echoid-s3231" xml:space="preserve">Il Sole adunque ha uirtu di tirare à ſe quel uapore, che é caldo, & </s>
            <s xml:id="echoid-s3232" xml:space="preserve">ſecco, il quale uſcito dalla terra, per eſſer di natura di ſuo-
              <lb/>
              <note position="left" xlink:label="note-0037-06" xlink:href="note-0037-06a" xml:space="preserve">60</note>
            co s’inalza, & </s>
            <s xml:id="echoid-s3233" xml:space="preserve">ſi leua dritto all’inſu, & </s>
            <s xml:id="echoid-s3234" xml:space="preserve">aſcende fin, che egli ritroua quella parte di mezzo dell’aere, che è fredda per eſſer egualmente di-
              <lb/>
            ſtante, & </s>
            <s xml:id="echoid-s3235" xml:space="preserve">dalla riuerberatione de i raggi del Sole, che dalla terra doppi riſaliſcono, & </s>
            <s xml:id="echoid-s3236" xml:space="preserve">dal feruore del fuoco, elemento ſuperiore, rittrouando
              <lb/>
            poi il freddo come nimico lo fugge, & </s>
            <s xml:id="echoid-s3237" xml:space="preserve">hauendo il uapore natura di fuoco cerca pure di aſcendere, ma eſſendo ribattuto dal freddo è forza, che
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            diſcenda, & </s>
            <s xml:id="echoid-s3238" xml:space="preserve">per queſto contraſto e da i lati ſcacciato, & </s>
            <s xml:id="echoid-s3239" xml:space="preserve">in giro ſi moue per la uiolenza fattagli dal freddo, che lo ribatte in giu, & </s>
            <s xml:id="echoid-s3240" xml:space="preserve">per la natu
              <lb/>
            rale inclinatione, che lo porta all’infu, & </s>
            <s xml:id="echoid-s3241" xml:space="preserve">però il uento non è altro, che uapor caldo, & </s>
            <s xml:id="echoid-s3242" xml:space="preserve">ſecco moſſo da i lati circa la terra per la ribbattuta del
              <lb/>
            freddo, che è nella mezzana parte dell’aere, & </s>
            <s xml:id="echoid-s3243" xml:space="preserve">ſe bene alcuna fiata chiamiamo uento l’aere moſſo, come ſi uede dal ſoffiare de i ſolli, & </s>
            <s xml:id="echoid-s3244" xml:space="preserve">dal ſarſi
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            uento l’eſtate, non è però, che il uento ſia mouimento dell’aere, perche puo stare, che con il uento ſi muoua l’aere, & </s>
            <s xml:id="echoid-s3245" xml:space="preserve">che il uento però non ſia
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            onda dell’aere, come dice Vitruuio. </s>
            <s xml:id="echoid-s3246" xml:space="preserve">Ma che il uapor caldo, & </s>
            <s xml:id="echoid-s3247" xml:space="preserve">ſecco ſia principio de i uenti prouaſi per tre ſegni, il primo e, che per l’abbon-
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            danza de uenti, le regioni ſi fanno calde, & </s>
            <s xml:id="echoid-s3248" xml:space="preserve">ſecche : </s>
            <s xml:id="echoid-s3249" xml:space="preserve">il ſecondo e, che i grandi uenti fanno ceſſare le pioggie, il terzo e, che uengono piu uenti dà
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            i poli del mondo cioè dal Settentrione, Meriggie, & </s>
            <s xml:id="echoid-s3250" xml:space="preserve">dal Ponente, che dal Leuante, perche in quelle regioni ſi troua maggior copia di uapo-
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            ri. </s>
            <s xml:id="echoid-s3251" xml:space="preserve">Queſti ſegni pareno al primo aſpetto contrari all’eſperienza, & </s>
            <s xml:id="echoid-s3252" xml:space="preserve">prima, perche quando ſono i grandi uenti, pare che regni freddo maggio-
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            re, dapoi non ſi uede chiaramente, che gl’huomini riſcaldati cercano farſi uento per raffreddarſi, adunque il uento è di natura freddo. </s>
            <s xml:id="echoid-s3253" xml:space="preserve">Riſpon-
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            do al primo detto, il freddo, che ſi ſente dal tempo che ſoffiano i uenti, naſce per la meſcolanza, che fanno i uapori caldi, & </s>
            <s xml:id="echoid-s3254" xml:space="preserve">ſecchi, con i ſreddi,
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            & </s>
            <s xml:id="echoid-s3255" xml:space="preserve">humidi quando s’incontrano, & </s>
            <s xml:id="echoid-s3256" xml:space="preserve">ancho dalla freddura dell’aere, con ilquale i uapori ſono meſcolati, può ancho eſſere, che il uapore </s>
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