Vitruvius Pollio, I dieci libri dell?architettura, 1567

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                  aſſodati per la denſità delle uene, non hauendo rarità alcuna dall'humore, poi che ſi met­
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                  teno in opera, piani, & politi durano con molte utilità alla uecchiezza. </s>
                  <s id="s.002084">& però quelli,
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                  che ſono dalla parte inferiore dell'Apennino, perche ſono portati da luoghi aprichi, ſo­
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                  no migliori di quelli, che naſceno nella parte ſuperiore, & uengono da luoghi opachi. </s>
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                  Io ho eſpoſto quanto ho potuto con l'animo conſiderare le copie neceſſarie al fabri­
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                  care, di che tempre ſiano per la meſcolanza de i loro principij, & quali perfettioni, &
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                  difetti habbiano, accioche manifeſte ſiano a chi intende di fabricare. </s>
                  <s id="s.002086">& però quelli, i
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                  quali potranno ſeguitare le leggi di queſti precetti, ſarano piu auertiti, & potranno far
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                  elettione nelle opere dell'uſo di ciaſcuna ſpecie. </s>
                  <s id="s.002087">Eſſendoſi adunque detto delle prepara­
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                  tioni della materia. </s>
                  <s id="s.002088">Reſta che ne gli altri uolumi io dica de gli edificij, & prima de i ſa
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                  cri Tempij de i Dei immortali, & delle loro miſure, & proportioni, come conuiene
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                  all'ordine propoſto. </s>
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                  Ha uoluto Vitruuio nel decimo, & ultimo capo di questo ſecondo libro porre la differenza
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                  de gli alberi, che naſceno dalla parte del Sole, che aprica ſi chiama, da quelli che ne i
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                  luoghi ombroſi riguardano al Settentrione. </s>
                  <s id="s.002090">è facil coſa, & confermata da Palladio nell'unde­
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                  cimo libro al quinto decimo Capo, & da Plinio nel ſeſtodecimo libro, al trenteſimonono Capo. </s>
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                  Et qui ſia fine del ſecondo libro.
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                <s id="s.002092">IL TERZO LIBRODELL'ARCHITETTVRA DI
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                M. VITRVVIO.</s>
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                <s id="s.002093">IL Delfico Apollo nelle ripoſte date a Pithia affermò Socrate eſſer di tut­
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                ti gli huomini ſapientiſsimo. </s>
                <s id="s.002094">Queſti (ſi dice) che con prudenza & dot­
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                tiſsimamente diceſſe, che biſognaua, che i petti de gli huomini fuſſero
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                come fineſtre, & aperti, affine, che haueſſero i ſenſi non occulti, ma pa
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                leſi da eſſer conſiderati. </s>
                <s id="s.002095">Voleſſe Iddio, che la natura ſeguitando la o­
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                pinione di Socrate fatto haueſſe i petti apparenti, & chiari: perche ſe co
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                ſi fuſſe ſtato non ſolamente le uirtu & i uitij de gli animi ſi uederiano: ma anche le ſcien­
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                ze delle diſcipline a gli occhi ſottopoſte con certo giudicio s'approueriano, & a gli eru­
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                diti, & intendenti huomini grande, & ſtabile riputatione s'accreſcerebbe, & però, perche
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                la natura non a modo d'altri, ma al ſuo coſi fare ha uoluto, non puo eſſere, che gli huomi
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                ni con gli ingegni ſotto i petti oſcurati habbiano potuto giudicare come ſono le ſcienze
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                de gli artificij del tutto aſcoſe, & gli artefici anchora che promettino la loro prudenza, ſe
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                non ſaranno dinaroſi, ouero ſe non ſaranno ſtati conoſciuti per la uecchiezza delle loro
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                officine, o non haueranno hauuto gratia, & eloquenza da piazza, non poſſono per la in­
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                duſtria de gli ſtudi loro hauere tanto di credito, che creduto lor ſia quello, di che fanno
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                profeſsione. </s>
                <s id="s.002096">& queſto ſi può ſpecialmente conoſcere da gli antichi ſtatuari, & pittori,
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                che di quelli, coloro che hanno hauuto i ſegni di dignità, & la gratia di eſſer commenda
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                ti, con eterna memoria ſi mantengono alla poſterità. </s>
                <s id="s.002097">Come fu Mirone, Policleto, Phi
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                dia, Liſippo, & gli altri, che hanno con l'arte loro conſeguita la nobiltà. </s>
                <s id="s.002098">perche come
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                alle gran Città, ouero a i Re, ouero a nobili huomini fatti hanno opere, & fabriche, co­
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                ſi hanno ottenuto quello, che io ho detto. </s>
                <s id="s.002099">Ma quei, che nè di manco ſtudio, & ingegno,
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                & ſolertia ſtati ſono, nè manco belle opere hanno laſciato a gli ignobili cittadini, & di mi
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                nor fortuna, non hanno laſciato ricordo di loro alcuno: perche non dalla induſtria, & </s>
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