Vitruvius Pollio
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I dieci libri dell?architettura
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alcune ſimiglianze di coſe, non è impoſſibile, a chi per tempo comincia, & s' affatica riconoſcere
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la detta communanza, & fare di piu coſe ſimiglianti lo iſteſſo giudicio. </
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s.000512
">& però puo eſſer'un ter
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mine, & una ſobrietà (dirò coſi) di ſapere, che hauendo noi tanto poſſiamo commodamente ſer
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/>
uirci. </
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s.000513
">Vedremo di ſotto per eſempio quello, che hora s'è detto. </
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s.000514
">Fin tanto Vitr. riprende Pythio
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/>
Architetto, ilquale haueua opinione, che lo Architetto poteſſe meglio in opinione partitamente, che
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/>
i proprij profeſſori ciaſcuno nella ſua. </
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s.000515
">dice adunque.
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s.000516
">Et però Pythio uno de gli antichi Architetti, quello che in Priene fece coſi nobilmente
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/>
il tempio di Minerua, dice ne i ſuoi commentari, che lo Architetto piu deue operare in
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/>
tutte l'Arti, & dottrine, che quelli, i quali ciaſcuna coſa con la loro induſtria, & eſſerci
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/>
tio hanno a ſomma chiarezza condotto. </
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s
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s.000517
">Ma queſto con effetto non ſi uede chiaro, percio
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/>
che non deue nè puo l'Architetto eſſer Grammatico come Ariſtarcho, ma bene non ſenza
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/>
letteratura. </
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s
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s.000518
">Nè come Ariſtoxeno Muſico, ma non lontano dalla Muſica. </
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s.000519
">nè pittore co-
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/>
me Apelle, pure habbia diſegno. </
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s
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="
s.000520
">nè qual Mirone ſtatuario, o Policleto lauoratore di ſtuc
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chi, ma non ignorante di tale Arte. </
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s
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s.000521
">nè di nuouo Medico come Hippocrate, ma non ſenza
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/>
ragione di Medicina. </
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s
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="
s.000522
">nè nelle altre dottrine ſingularmente eccellente, ma in queſte non
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/>
ſia nuouo, & imperito. </
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s
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="
s.000523
">percioche non puo alcuno in tanta uarietà di coſe conſeguire ſin
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/>
gular ſcieltezza, perche apena cade nel potere noſtro il conoſcere, & perfettamente capi
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/>
re le lor ragioni. </
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s
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s.000524
">Nè però non tanto gli Architetti non poſſono hauere in tutte le coſe gli
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/>
ultimi effetti, ma anche quelli, che ad una ſola ſcientia ſi danno, & priuatamente tengono
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/>
le proprietà delle Arti, non poſſono fare, che tutti riportino il ſommo principato della
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lode. </
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s.000525
">Se adunque non tutti in ciaſcuna dottrina, ma pochi in molti anni apena ottenuto
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/>
hanno la nobiltà, come l'Architetto, che eſſer deue in tante arti perito, non farà coſa
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/>
grande, & merauiglioſa accioche egli non habbia biſogno di alcuna delle predette coſe?
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s.000526
">& di piu ſe egli anderà inanzi à tutti gli Artefici, i quali con ſomma induſtria hanno preſta
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/>
to grande ſollicitudine in ciaſcuna dottrina. </
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s.000527
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Le parole ſecondo la interpretatione ſono chiare. </
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s.000528
">proua con argomenti, non eſſer uero il detto
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/>
di Pythio. </
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="
s.000529
">Molto piu ragioneuole pare, ch'un'huomo conſeguiſca la perfettione d'una ſola ſcien
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/>
za, che di molte; & pure di raro ſi truoua, che queſto auegna, cioè, che uno ſia in un'arte ſola
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/>
perfetto: però ſe non è quello che pare piu ragioneuole, che ſia meno ſarà quello, che manco ci pa
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/>
re, cioè, che un'huomo ſolo ottenga il ſommo grado in molte, & diuerſe cognitioni. </
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s.000530
">La onde ſi
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/>
conchiude da Vitruuio.
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Per il che pare, che in queſto Pythio errato habbia
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cioè ſe Pythio
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/>
è ſtato eccellente Architetto, ſe ha detto molte belle coſe, in queſto però pare, che errato hab
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/>
bia, in queſto non gli do fede, eſſendoci il ſenſo, & la ragione contraria. </
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s.000531
">Et per piu ſtabilire i
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/>
detti ſuoinon ſi ſcorda Vitr. delle coſe ſopra poſte da lui, quando, ci diße, che nell'Architettura,
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/>
come in ogni altra peritia erano due coſe da eßer conſiderate, cioè la coſa ſignificante, & la ſi
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/>
gnificata, però dice il medeſimo con altre parole.
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s.000532
">Pare adunque, che in queſto Pythio habbia errato, non hauendo auuertito, che ogni
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/>
arte partitamente è di due coſe compoſta, cioè dell'opera, & della ragione di quella. </
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s.000533
">&
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/>
di queſte due una è propria di coloro, che in ciaſcuna coſa particolare ſi ſono eſſercitati:
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/>
& queſto è lo effetto dell'opera. </
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s.000534
">l'altra è commune con tutti i dotti, cioè la ragione. </
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Non è alcuno, che ricordandoſi delle coſe dette di ſopra non intenda quello, che dice Vitru. in
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/>
queſto luogo, & ſe egli non haueſſe anchora appreſo bene che coſa è Fabrica, & diſcorſo, la
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/>
coſa ſignificante, & la ſignificata, l'opera, & la ragione dell'opera: legga et conſideri lo infraſcrit
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lb
/>
to eſſempio dell'autore, che intenderà il tutto, & conoſcerà il giro, & la raccommunanza delle
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/>
ſcienze. </
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="
s.000536
">dice adunque.
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s
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="
s.000537
"> Come adiuiene a i Medici, & a i Muſici, & ſopra il numeroſo bat
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lb
/>
tere de polſi, & del mouimento de i piedi. </
s
>
<
s
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="
s.000538
">Ma ſe egli accaderà medicare una ferita, ò bi
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lb
/>
ſognerà trarre di pericolo un'ammalato, non uerrà il Muſico, ma ſarà opera del Medico
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lb
/>
propria, così nell'organo non il Medico, ma il Muſico canterà, accioche dal ſuono le orec-</
s
>
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subchap2
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chap
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archimedes
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