Vitruvius Pollio, I dieci libri dell?architettura, 1567

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                  le librarie ſi piglierà i lumi dal leuante; per li bagni, & per li luoghi del uerno
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                  dalla parte, doue il ſol tramonta la inuernata: per le cancellarie, o ſcrittoi, & per quel­
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                  li, che richiedeno certa egualità di lumi, dal ſettentrione: perche quella parte del cielo,
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                  non ſi fa piu chiara, nè piu oſcura per lo corſo del ſole, ma è certa, & non ſi muta in tut­
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                  to'l giorno. </s>
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                  Perche Vitr. nel quinto libro al decimo, & nel ſeſto al ſettimo capo ragiona delle dette coſe,
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                  & ſimilmente nel quinto al duodecimo, & in altri luoghi ragiona del decoro, & della bellezza,
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                  io non uoglio preuertire con dichiaratione di parole la intelligenza riſeruata al luogo ſuo. </s>
                  <s id="s.000780">Baſti­
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                  mi dire che la bellezza, & decoro è relatione di tutta l'opera allo aſpetto, & à quello, che ſta be
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                  ne, a che è l'opera indrizzata, ſeruan do l'uſanza, & la commodità della natura.
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                  <s id="s.000781">La diſtributione è commoda, & utile diſpenſatione delle coſe, che biſognano, & del
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                  luogo, et moderato temperamento della ſpeſa fatta con ragione. </s>
                  <s id="s.000782">Queſta ſi oſſeruerà
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                  ſe prima lo Architetto non cercherà quelle coſe, che non ſi poſſono trouare, o preparare
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                  ſenza grandiſsima ſpeſa. </s>
                  <s id="s.000783">percioche non in ogni luogo ſi caua la rena, nè per tutto è copia
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                  di cementi, di abeti, di ſappine, di marmi. </s>
                  <s id="s.000784">Ma una coſa in un luogo, & altra in altra
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                  parte ſi truoua, & le condotte di tali coſe ſono difficili, & di molta ſpeſa, & però doue non
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                  ſi puo cauare ſabbione di foſſe, uſiſi quello di fiume, ouero l'arena del mare ben lauata. </s>
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                  Fuggirannoſi i biſogni de gli abeti, & delle ſappine, uſandoſi il cipreſſo, il poppio l'ol­
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                  mo, ouero il pino. </s>
                  <s id="s.000786">Et in tal maniera ſi eſpedirà le altre coſe. </s>
                  <s id="s.000787">Euui un'altro grado di di­
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                  ſtributione; quando ſi fabrica all'uſo de i padri di famiglia, ouero ſecondo la commodità
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                  del dinaro, ouero ſecondo la dignità della bellezza. </s>
                  <s id="s.000788">percioche egli pare che altrimenti s'hab
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                  biano a fare le caſe nella città, da quelle, nelle quali s'hanno à riponere i frutti delle uille;
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                  & non ſarà quello iſteſſo il fabricare per li mercanti gabellieri, & per li dilicati & quieti. </s>
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                  Ma le habitationi de i grandi, che con i loro graui penſieri gouernano la republica ſi deono
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                  fabricare all'uſo loro, & in ſomma le diſtributioni de gli edificij conuiene eſſer fatte ſecon­
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                  do le perſone. </s>
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                  Come le maniere del parlare, che ſi chiamano idee, ſono qualità dell'oratione conueniente alle
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                  coſe, & alle perſone, coſi le maniere de gli edificij ſono qualità dell'arte conueniente alle coſe, &
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                  alle perſone. </s>
                  <s id="s.000791">& ſi come à formare una idea dell'or atione otto coſe ſono neceſſarie, cioè la ſenten­
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                  za, che è lo intendimento dell'huomo; lo artificio, col quale come con certo inſtrumento ſi leua il
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                  concetto; le parole che eſprimono i concetti; la compoſitione di quelle, con i colori, & figure; il
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                  mouimento delle parti, che numero ſi chiama; & la chiuſa & il fine della compoſitione: coſi per
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                  iſpedire una maniera delle arti, ſei coſe ſono neceſſarie, & queſte già quaſi tutti hauemo eſpedite. </s>
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                  Reſta ſolamente la diſtributione, la quale & nell'arte del dire, & nella cura publica, & priua­
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                  ta è ſommamente neceſſaria, & molto ſi apprezza. </s>
                  <s id="s.000793">Queſta pare, che con il decoro conuegna ri­
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                  ferendoſi alle coſe, & alle perſone. </s>
                  <s id="s.000794">ma è differente. </s>
                  <s id="s.000795">perche il decoro ſi riferiſce alle coſe, & alle
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                  perſone in quella parte che è conueneuole, & d'ornamento, & honeſtà, ma la diſtributione in
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                  quella parte che è utile, & commoda, come ſi uederà nel ſeſto libro all'ottauo cap. nel quale Vitr.
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                  pare che habbia uoluto dichiarare la preſente parte. </s>
                  <s id="s.000796">Hora egli è da auuertire che ſe bene Vitr.
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                  ha applicato le predette ſei coſe alla fabrica de i tempij, & delle caſe, per eſſer coſe principali, pe­
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                  rò egli ſi deue applicarle a tutte le altre coſe, & opere, che ſi fanno come machine, inſtrumenti,
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                  horologi, & altre coſe ſottopoſte alla Architettura, & tanto ſia detto dell'habito, & della for­
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                  ma che deue eſſere nell'animo, & nel penſiero dello Architetto, accioche egli meriti, coſi de­
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                  gno, & celebrato nome.
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