Vitruvius Pollio, I dieci libri dell?architettura, 1567

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                  linea metidiana, che tocca la circonſerenza doue è la lettera. </s>
                  <s id="s.001315">e. </s>
                  <s id="s.001316">Et ſegnare dalla deſtra, &
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                  dalla ſiniſtra, doue ſono le lettere. </s>
                  <s id="s.001317">g. h. & poi nella parte Settentrionale, ſi deue ponere il
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                  centro doue è la lettera F. & ſegnare dalla deſtra, & dalla ſiniſtra, doue ſono le lettere I. K.
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                  & dal g. al K. & dal h. allo L. ſi deono tirare le linee per lo centro, & coſi quello ſpacio,
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                  che ſarà nel g. & K. ſarà lo ſpatio del uento Oſtro, & della parte meridiana: & quello ſpa
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                  tio, che ſarà tra'l I. & K. ſarà lo ſpatio del Settentrione. </s>
                  <s id="s.001318">Le altre parti, che ſono tre dalla
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                  deſtra, & tre dalla ſiniſtra, eſſer deono egualmente partite. </s>
                  <s id="s.001319">quelle dell'oriente ſaranno,
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                  doue ſono le lettere l. & m. & quelle del Ponente, doue ſono le lettere n. & o. dapoi dallo
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                  m. all'o. </s>
                  <s id="s.001320">& da l. al n. in croce ſi tireranno le linee: & in queſto modo partiti ſaranno gli
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                  ſpatij, de gli otto uenti, in tutto il giro diſegnato. </s>
                  <s id="s.001321">le quali coſe, quando ſaranno in que­
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                  ſta manicra deſcritte in ciaſcuno de gli anguli della figura d'otto faccie, ſe cominciaremo
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                  dal mezo dì: Tra lo Euro, & l'Oſtro, ſarà la lettera. </s>
                  <s id="s.001322">g. </s>
                  <s id="s.001323">tra l'Oſtro, & l'Affrico la h.
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                  trall'Affrico, & Fauonio. </s>
                  <s id="s.001324">n. tra Fauonio, & Cauro. o. tra Cauro, & Settentrione K. tra
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                  Settentrione, & Aquilone I. tra A quilone, & Solano. </s>
                  <s id="s.001325">L. tra Solano, & Euro. </s>
                  <s id="s.001326">m. </s>
                  <s id="s.001327">Et diſpoſte
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                  in tal modo le predette coſe, pongaſi lo ſtile, o gnomone tra gli anguli della figura d'ot­
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                  to faccie, & in queſta maniera drizzate ſiano le piazze, & le otto diuiſioni de i capi delle uie. </s>
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                  Le figure III. & IIII. di ſopra, dimoſirano, quanto ha detto Vitruuio, benche le lettere ſiano
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                  trappoſte. </s>
                  <s id="s.001329">il reſtante è facile. </s>
                  <s id="s.001330">Parerà forſe ad alcuno, che il trattare delle fortificationi ſia coſa
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                  da eſſer tenuta ſecreta, come che a principi, & a Republiche ſolamente debbia eſſer manifeſta:
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                  Oltra che io ho udito, che alcuni ſi dolgono che paleſandoſi il modo del fortificare, egli ſi uie­
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                  ne a giouare a molte genti fuori d'Italia, alle quali par loro, che ſi debbiano tenere le
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                  mani ſtrette nello inſegnare. </s>
                  <s id="s.001331">A queſti io non riſpondo, perche da ſe ſteſſi uanno a
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                  baſſo, come quelli, che eſſendo huomini, uogliono mancare dell'ufficio della humani­
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                  tà, & poi ſono ingrati, perche hauendo imparato molte coſe belle, dalle genti di di­
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                  uerſi paeſi, non uogliono uſare queſta gratitudine di ricompenſarle ne i biſogni della ſalu­
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                  te loro: Oltra che non ſanno gli inuidioſi, che gli eſſempi delle fortezze d'Italia poſ­
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                  ſono ammaeſtrare ogni buono intelletto ſenza altra ſcrittura. </s>
                  <s id="s.001332">A quelli, che lodano la ſe­
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                  cretezza direi, che quello, che appartiene alla ſalute de gli huomini, non ſi deue te­
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                  ner ſecreto, & ſe pare a molti coſa grande la inuentione delle machine horribili, che
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                  a ſtrage del genere humano, ſono ſtate ritrouate, & che il truouarne di nuouo ſia meraui­
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                  glioſo, & la fatica, & industria di fare quelli tormenti, non ſia fuggita da molti: quanto
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                  piu ci douemo affaticare per la conſeruatione: & ſe le offeſe ſono coſi publiche, come potre­
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                  mo, o doueremo eſſer pigri a far paleſi, & manifeſte le difeſe? </s>
                  <s id="s.001333">Ma in ſomma io dirò a tutti i
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                  riprenditori delle coſe, queſte poche parole, le quali ſiano dette per una fiata; che il giudica­
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                  re è operatione di una eccellentiſſima uirtù, & come che difficil coſa, & pericoloſa ſia ad ognu­
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                  no, a coloro maſſimamente è dura, & pericoloſa, i quali o non intendeno, o uengono con pro
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                  ponimento di biaſimare piu preſto, che di giudicare: & guardando con gli occhi aperti al
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                  poco di male, ſono ciechi al molto di bene che nelle opere di altri ſi truoua. </s>
                  <s id="s.001334">Questa ſorte di
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                  gente (benche pare tra la moltitudine eſſer qualche coſa) perche il riprendere ha in ſe una mo­
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                  ſtra d'eccellenza, & d'auantaggio: mentedimeno la uerità col tempo ſcuopre il difetto dello ani
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                  mo, & le opere loro il mancamento della ſcienza, & della buona uolontà. </s>
                  <s id="s.001335">Alla peruerſità di
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                  queſti è ſottopoſto ognuno, che ſuol fare, o dare alcuna coſa in publico, quantunque l'hab­
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                  biano data, o fatta con buona intentione. </s>
                  <s id="s.001336">però io ſtimo che molti prenderanno maggiore
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                  occaſione di biaſimare quello, che io con ottimo penſamento ho propoſto di publicare: impe
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                  roche il trattamento d'un Arte ſola è ſottopoſta al peruerſo giudicio di quelli, che in quel­
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                  l'arte uogliono eſſer tenuti, o ſi ſtimano, ouero ſono periti, & intendenti: ma il trattare di quel
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                  la cognitione, che abbraccia molte, & diuerſe ſcienze, & Arti, non puo fuggire il biaſi­
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                  mo di molti, & diuerſi periti, & artefici inuidioſi. </s>
                  <s id="s.001337">de i quali ſe in alcun tempo ſe n'è trouate
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