Vitruvius - De architectura libri decem

Scan	Original
121	89
122	90
123	91
124	92
125	93
126	94
127	95
128	96
129	97
130	98
131	99
132	100
133	101
134	102
135	103
136	104
137	105
138	106
139	107
140	108
141	109
142	110
143	111
144	112
145	113
146	114
147	115
148	116
149	117
150	118

12694LIEER ſa ædific amus. Alia enith ratio ſententiarum, rationum, uerborum, figurarum, partium, numerorum, collo-
cationum, & terminorum, puritati, elegantiæ, & perſpicuitati conceditur, alia amplitudmi, dignitati, uebe-
mentiæ, ſplendori, aſperitatiq́; attribuitur; Alia iucunditati, m odeſtiæ, ueritati, ſmplicitati, & pulchritu-
dini datur. Similiter in Aedificiorum generibus, aliæ proportiones, diſtributiones, ordinesq́; requiruntur, cum
uolumus diuerſas Aediſiciorum qualitates, eaſdemq́; rebus, & perſonis conuenientes reddere. Etiamq́; earum
rerum natura, quæ genus aliquod orationis constituunt, ita fert, ut quæ ad unum genus pertinent, permiſceri
cum alio commode poſſint, ita in puritate dignitas, in dignitate ornatus, in ornatu ſimplicitas ineſſe poteſt; pa-
ri forma, ex rationum compoſitione, mutuiq́; reſponſus commenſione in ædificĳs multa, quæ ſimplicia erunt,
componi ad dignitatem, & iucunditatem, utilit atemq́; egregie poſſunt. Proponit igitur Vitru. ædium gene-
1110 ra, quæ longe oculis obĳciuntur. Non tamen omnia, & id quidem prudenter, non enim temerè omnia pro-
ponenda ſunt, ſed ea tantum, quæ occultam quandam uirtutem redolent, & ſenſus alliciunt noſtros. Ecce
nec orator omnia ſumit, quæ uulgo, pbebiq́; uidentur, ſed ea, quæ ſub intellignentia cadunt eorum, qui audiunt di
gniori quodam modo, quæ uulgus ſua uinon perciperet, ſed ab alĳs inuenta capit, aſſentiturq́; . Ita Vitru.
non eas omnes formas, figurasq́; ſacrarum ædium ſumit, quæ ab boc, uel illo factæ ſunt, quoniam boc infinitum
eßet, nec caderet in ſcientiam, & artificium: Sed eas tantum proponit, quæ neſcientibus aliquo modo ſatisfa-
ciunt, poſtquàm factæ ſunt, ab omnibus autem inueniri nequeunt. Inquit igitur principia id eſt originem no-
stræ conſiderationis in ædibus ſacris, eſt id quod figuræ ædium diuerſarum aſpectu obĳciunt nostro: Figu-
rarum aſpectus, aut eſt in partibus anteriorbus ædium, aut posterioribus, aut in lateribus, nam aut fron-
tes, aut latera ſtatim cernimus, aut ſeorſum in pluribus fabricis, aut in una eademq́; , ideo ſeptem nobis figu-
2220 ras proponit.

Et primum in antis, quod Græce naos en parſtaſi dicitur, deinde proſtylos, amphiproſtylos,
peripteros, pſeudodipteros, dipteros, hypæthros.

Declarabit Vitr. quid per ea nomina intelligat, utitur autem uocbulis Græcis, uel quia nondum latini ſua
tenebant, & ipſe fabricare nomina non audebat, uel quia uſus iam obtinuerat, ut Cræcis pro latinis uterentur.
19[Figure 19]Frons ſeu Orograpbia ædis in antis.#A.#Antæ
C. fuſtigiun ſupra columnas duas inter antas in medio
poſitas.C A A A A3330444055506660

Page concordance

Text layer

Text normalization

Search

Scan	Original
121	89
122	90
123	91
124	92
125	93
126	94
127	95
128	96
129	97
130	98
131	99
132	100
133	101
134	102
135	103
136	104
137	105
138	106
139	107
140	108
141	109
142	110
143	111
144	112
145	113
146	114
147	115
148	116
149	117
150	118

Scan	Original
121	89
122	90
123	91
124	92
125	93
126	94
127	95
128	96
129	97
130	98
131	99
132	100
133	101
134	102
135	103
136	104
137	105
138	106
139	107
140	108
141	109
142	110
143	111
144	112
145	113
146	114
147	115
148	116
149	117
150	118

Scan	Original
121	89
122	90
123	91
124	92
125	93
126	94
127	95
128	96
129	97
130	98
131	99
132	100
133	101
134	102
135	103
136	104
137	105
138	106
139	107
140	108
141	109
142	110
143	111
144	112
145	113
146	114
147	115
148	116
149	117
150	118