Vitruvius, I Dieci Libri dell' Architettvra di M. Vitrvvio, 1556

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              <pb o="10" file="0014" n="14" rhead="PROEMIO."/>
            ch’ella giudica l’ opere d’ogni artè, biſogna che lo Architetto ſia in tal modo formato, che egli poßa far l’uſſicio del giudicare; </s>
            <s xml:id="echoid-s776" xml:space="preserve">& </s>
            <s xml:id="echoid-s777" xml:space="preserve">però direi
              <lb/>
            che le infraſcritte coſe gli ſono neceßarie. </s>
            <s xml:id="echoid-s778" xml:space="preserve">Prima che egli ſia di natura perſpicace, & </s>
            <s xml:id="echoid-s779" xml:space="preserve">docile, cioè che dimoſtratagli una coſa diſubito egli l’ap-
              <lb/>
            prenda, & </s>
            <s xml:id="echoid-s780" xml:space="preserve">benche di natura Diuina è colui, che da ſe troua, et impara, non e però ſenza lode chiunche preſto s’ammaeſtra da altri, come è d’in-
              <lb/>
            fima conditione, chi ne da ſe ſteſſo, ne per opera de’ Maeſtri apprende le coſe. </s>
            <s xml:id="echoid-s781" xml:space="preserve">Quelle buone conditioni ſono da Vitr. </s>
            <s xml:id="echoid-s782" xml:space="preserve">in queſte parole compreſe.</s>
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          </p>
          <p>
            <s xml:id="echoid-s784" xml:space="preserve">Onde auuiene che chi fa profesſione d’Architetto, pare nell’una & </s>
            <s xml:id="echoid-s785" xml:space="preserve">nell’una & </s>
            <s xml:id="echoid-s786" xml:space="preserve">nell’altra parte eſſer debbia eſiercitato.</s>
            <s xml:id="echoid-s787" xml:space="preserve"/>
          </p>
          <p style="it">
            <s xml:id="echoid-s788" xml:space="preserve">Cioè nella coſa ſignificata, & </s>
            <s xml:id="echoid-s789" xml:space="preserve">nella ſignificante, poi ſegue.</s>
            <s xml:id="echoid-s790" xml:space="preserve"/>
          </p>
          <p>
            <s xml:id="echoid-s791" xml:space="preserve">Doue, & </s>
            <s xml:id="echoid-s792" xml:space="preserve">ingegnoſo, & </s>
            <s xml:id="echoid-s793" xml:space="preserve">docile biſogna che egli ſia, perche ne l’ingegno ſenza l’ammaeſtramento, nell’ammaeſtramen-
              <lb/>
            to ſenza l’ingegno puo far l’huomo eccellente.</s>
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          </p>
          <p style="it">
            <s xml:id="echoid-s795" xml:space="preserve">Lo ingegno ſerue, & </s>
            <s xml:id="echoid-s796" xml:space="preserve">alla inuentione che ſa l’huomo da ſe, & </s>
            <s xml:id="echoid-s797" xml:space="preserve">alla dottrina, che egli impara da altri, rare uolte auuiene che uno ſia inuentore,
              <lb/>
            & </s>
            <s xml:id="echoid-s798" xml:space="preserve">compito fattore d’un’arte, cioè che ritroui, & </s>
            <s xml:id="echoid-s799" xml:space="preserve">riduca à perfettione tutto il corpo d’un’arte, pero ben dice Vitr.</s>
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          </p>
          <note position="left" xml:space="preserve">10</note>
          <p>
            <s xml:id="echoid-s801" xml:space="preserve">Che ſenza l’ingegno l’ammaeſtramento, ne ſenza l’ammaeſtramento l’ingegno fa l’huomo eccellente.</s>
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          </p>
          <p style="it">
            <s xml:id="echoid-s803" xml:space="preserve">La Seconda conditione dell’ Architetto, é la educatione, & </s>
            <s xml:id="echoid-s804" xml:space="preserve">lo eſſercitio da i primi anni fatto nelle prime ſcienze. </s>
            <s xml:id="echoid-s805" xml:space="preserve">Prime chiamo la Geometria,
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            l’ Arithmetica, & </s>
            <s xml:id="echoid-s806" xml:space="preserve">l’altre Mathemattice. </s>
            <s xml:id="echoid-s807" xml:space="preserve">Queſte hebbe Vitr. </s>
            <s xml:id="echoid-s808" xml:space="preserve">per opera de’ ſuoi progenitori, come egli conſeſſa nel proemio del Seſto libro al
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            luogo di ſopra citato nella uita ſua.</s>
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          </p>
          <p style="it">
            <s xml:id="echoid-s810" xml:space="preserve">La terza conditione è l’hauer’ udito, & </s>
            <s xml:id="echoid-s811" xml:space="preserve">letto i piu eccellenti, & </s>
            <s xml:id="echoid-s812" xml:space="preserve">rari huomini, & </s>
            <s xml:id="echoid-s813" xml:space="preserve">ſcrittori, come fece Vitr. </s>
            <s xml:id="echoid-s814" xml:space="preserve">ilquale atteſta nel proemio del ſe-
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            condo libro quello ch’io dico dicendo.</s>
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          </p>
          <p>
            <s xml:id="echoid-s816" xml:space="preserve">Et ſeguitando eſporrò gl’ingresſi dell’antica Natura, & </s>
            <s xml:id="echoid-s817" xml:space="preserve">di quegli che i principij del cõſortio humano, & </s>
            <s xml:id="echoid-s818" xml:space="preserve">le belle, & </s>
            <s xml:id="echoid-s819" xml:space="preserve">fon-
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            date inuentioni con gli ſcritti, & </s>
            <s xml:id="echoid-s820" xml:space="preserve">regole dedicarono, & </s>
            <s xml:id="echoid-s821" xml:space="preserve">pero come io ne ſono da quelli ammaeſtrato dimoſtrerò.</s>
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          </p>
          <p style="it">
            <s xml:id="echoid-s823" xml:space="preserve">Et queſto é quanto a gli ſcrittori, & </s>
            <s xml:id="echoid-s824" xml:space="preserve">alla lettione de’ buoni: </s>
            <s xml:id="echoid-s825" xml:space="preserve">ma quanto à i preſenti, & </s>
            <s xml:id="echoid-s826" xml:space="preserve">allaudito dice nel proemio del Seſto libro hauere hauu-
              <lb/>
            to ottimi precettori.</s>
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          </p>
          <note position="left" xml:space="preserve">20</note>
          <p style="it">
            <s xml:id="echoid-s828" xml:space="preserve">La Quarta conditione è la tolleranza delle fatiche, & </s>
            <s xml:id="echoid-s829" xml:space="preserve">il continuo penſiero, & </s>
            <s xml:id="echoid-s830" xml:space="preserve">ragionamento delle coſe pertinenti all’ Arti, difficilmente ſi tro-
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            ua ingegno eleuato, & </s>
            <s xml:id="echoid-s831" xml:space="preserve">manſueto Vitr. </s>
            <s xml:id="echoid-s832" xml:space="preserve">hebbe acuto ingegno, & </s>
            <s xml:id="echoid-s833" xml:space="preserve">ſofferente però dice.</s>
            <s xml:id="echoid-s834" xml:space="preserve"/>
          </p>
          <p>
            <s xml:id="echoid-s835" xml:space="preserve">Et dilettandomi delle coſe pertinenti al parlare, & </s>
            <s xml:id="echoid-s836" xml:space="preserve">alle Arti, & </s>
            <s xml:id="echoid-s837" xml:space="preserve">delle ſcritture de’ commentarij. </s>
            <s xml:id="echoid-s838" xml:space="preserve">Io ho acquiſtato con
              <lb/>
            l’animo quelle poſsesſioni, dallequali ne uiene queſta ſomma di tutti i frutti, che io non ho piu alcuna necesſità,
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            & </s>
            <s xml:id="echoid-s839" xml:space="preserve">che io ſtimo quella eſſer la propietà delle richezze di diſiderare niente piu.</s>
            <s xml:id="echoid-s840" xml:space="preserve"/>
          </p>
          <p style="it">
            <s xml:id="echoid-s841" xml:space="preserve">La Quinta conditione è non diſiderare niente altro che la uerità, ne altro hauere dinanzi à gliocchi, & </s>
            <s xml:id="echoid-s842" xml:space="preserve">per meglio conſequirla, euui.</s>
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          </p>
          <p style="it">
            <s xml:id="echoid-s844" xml:space="preserve">La Seſta conditione, che conſiſte nell’hauere una uia ragioneuole di ritrouare il uero, & </s>
            <s xml:id="echoid-s845" xml:space="preserve">quella uia poco ci giouarebbe ſenza.</s>
            <s xml:id="echoid-s846" xml:space="preserve"/>
          </p>
          <p style="it">
            <s xml:id="echoid-s847" xml:space="preserve">La Settima, che é posta in ſaper uſar la detta uia, et nell’ applicatione. </s>
            <s xml:id="echoid-s848" xml:space="preserve">Che Vitr. </s>
            <s xml:id="echoid-s849" xml:space="preserve">fuſſe ſtudioſo del uero, che gl’haueſſe la regola di trouarlo, & </s>
            <s xml:id="echoid-s850" xml:space="preserve">che
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            finalmente ſapeſſe uſare la dettaregola, molto bene appare nel ſuo procedere ordinatamente, nel ſignificar le coſe, nel dar forma, & </s>
            <s xml:id="echoid-s851" xml:space="preserve">perfettione
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            à tutto il corpo dell’ Architettura. </s>
            <s xml:id="echoid-s852" xml:space="preserve">Le ſette conditioni ſoprodette naſcono da i principij detti di ſopra, cioè dalla diffinitione dell’ Architettura,
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              <note position="left" xlink:label="note-0014-03" xlink:href="note-0014-03a" xml:space="preserve">30</note>
            & </s>
            <s xml:id="echoid-s853" xml:space="preserve">dal ſuo naſcimento, come ſi puo conſiderando uedere. </s>
            <s xml:id="echoid-s854" xml:space="preserve">Ma noi à Vitr. </s>
            <s xml:id="echoid-s855" xml:space="preserve">ilquale narra quante coſe biſognano, & </s>
            <s xml:id="echoid-s856" xml:space="preserve">quali, & </s>
            <s xml:id="echoid-s857" xml:space="preserve">perche cagio
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            ne, & </s>
            <s xml:id="echoid-s858" xml:space="preserve">à che modo.</s>
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          </p>
          <p>
            <s xml:id="echoid-s860" xml:space="preserve">Appreſſo biſogna, che egli ſia letterato. </s>
            <s xml:id="echoid-s861" xml:space="preserve">habbia diſſegno, perito ſia dell’arte del miſurare, non ignorante della proſpetti-
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            ua: </s>
            <s xml:id="echoid-s862" xml:space="preserve">ſappia l’ Arithmetica, conoſca molte hiſtorie, udito habbia con diligenza j Filoſofi: </s>
            <s xml:id="echoid-s863" xml:space="preserve">di Muſica; </s>
            <s xml:id="echoid-s864" xml:space="preserve">di Medicina del
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            le Leggi, & </s>
            <s xml:id="echoid-s865" xml:space="preserve">riſpoſte de lurisconſulti, ſia intelligente; </s>
            <s xml:id="echoid-s866" xml:space="preserve">& </s>
            <s xml:id="echoid-s867" xml:space="preserve">finalmente rozzo non ſia nel conoſcer la ragione del Cielo,
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            & </s>
            <s xml:id="echoid-s868" xml:space="preserve">delle ſtelle.</s>
            <s xml:id="echoid-s869" xml:space="preserve"/>
          </p>
          <p style="it">
            <s xml:id="echoid-s870" xml:space="preserve">Poi che Vitr. </s>
            <s xml:id="echoid-s871" xml:space="preserve">per formare l’ Architetto ha detto quante, & </s>
            <s xml:id="echoid-s872" xml:space="preserve">quali coſe ſiano neceſſarie dice.</s>
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          </p>
          <p>
            <s xml:id="echoid-s874" xml:space="preserve">Ma perche coſi biſogno ſia, queſta è la ragione.</s>
            <s xml:id="echoid-s875" xml:space="preserve"/>
          </p>
          <p style="it">
            <s xml:id="echoid-s876" xml:space="preserve">Et partitamente di ciaſcuna ſeguitando ne rende conto, & </s>
            <s xml:id="echoid-s877" xml:space="preserve">prima dice.</s>
            <s xml:id="echoid-s878" xml:space="preserve"/>
          </p>
          <p>
            <s xml:id="echoid-s879" xml:space="preserve">Eneceſſario che lo Architetto habbia cognitione di lettere, acciò che leggendo gli ſcritti libri. </s>
            <s xml:id="echoid-s880" xml:space="preserve">Commentarij nomina-
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            ti, la memoria ſi faccia piu ferma.</s>
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          </p>
          <p style="it">
            <s xml:id="echoid-s882" xml:space="preserve">Il giudicare, è, coſa da prudente, la prudenza compara le coſe ſeguite con le inſtanti, ſa stima delle ſeguenti: </s>
            <s xml:id="echoid-s883" xml:space="preserve">le coſe ſeguite per memoria ſi han
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            no, pero è neceſſario all’ufficio del giudicare, il quale conuiene all’Architetto, hauer memoria ferma delle coſe paſſate, ma la memoria ferma ſi
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            fa per la lettione perche le coſe stanno ne gli ſcritti fermamente, però biſogna, che lo Architetto habbia la prima Arte, detta Cognitione di
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            lettere, cioè del parlare, & </s>
            <s xml:id="echoid-s884" xml:space="preserve">dello ſeriuere drittamente, fermaſi adunque la memoria; </s>
            <s xml:id="echoid-s885" xml:space="preserve">con la lettione de commentarij, il nome ſteſſo lo dimo-
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            ſtra, perciò che commentario è detto, come quello ch’alla mente commetta le coſe: </s>
            <s xml:id="echoid-s886" xml:space="preserve">& </s>
            <s xml:id="echoid-s887" xml:space="preserve">è ſuccinta, & </s>
            <s xml:id="echoid-s888" xml:space="preserve">breue narratione delle coſe, la doue con
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            la breuità ſouuiene alla memoria, biſogna adunque leggere, & </s>
            <s xml:id="echoid-s889" xml:space="preserve">le coſe lette per la mente riuolgere, altrimente male n’hauerebbe dalla inuen-
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            tione delle lettere, come dice Platone, perciò che gl’huomini fidandoſi negli ſcritti, ſi fanno pigri, & </s>
            <s xml:id="echoid-s890" xml:space="preserve">negligenti. </s>
            <s xml:id="echoid-s891" xml:space="preserve">Vittruuio hebbe cognitione
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            di lcttere Grece, & </s>
            <s xml:id="echoid-s892" xml:space="preserve">Latine, usò uocaboli Greci, & </s>
            <s xml:id="echoid-s893" xml:space="preserve">conſeſſa hauer da Greci molte belle coſe trapportate ne i commentari ſuoi, & </s>
            <s xml:id="echoid-s894" xml:space="preserve">forſi di qui
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            è nata la difficultà d’ intendere Vitr. </s>
            <s xml:id="echoid-s895" xml:space="preserve">& </s>
            <s xml:id="echoid-s896" xml:space="preserve">la ſcorrettione de i testi per la ignoranza di molti, che non hanno hauuto lettere Grece, in questo mo
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            do io dichiaro hauere cognitione di lettere, perche diſotto pare che Vitr. </s>
            <s xml:id="echoid-s897" xml:space="preserve">coſi uoglia eſponendo cognitione di lettere eſſer la Grammatica, altri
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            intendeno l’Arti ſcritte, ma io ueggio che l’ Arti ſcritte ſenza grammatica non s’hanno.</s>
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          </p>
          <p>
            <s xml:id="echoid-s899" xml:space="preserve">Appreſſo habbia diſſegno, acciò che con dipinti eſſempi ogni maniera d’opera, che egli faccia ſenza fatica formi, & </s>
            <s xml:id="echoid-s900" xml:space="preserve">
              <lb/>
            dipinga.</s>
            <s xml:id="echoid-s901" xml:space="preserve"/>
          </p>
          <p style="it">
            <s xml:id="echoid-s902" xml:space="preserve">Tutte le Matbematice hanno ſotto di ſe alcune Arti, le quali nate da quelle ſi danno alla pratica, & </s>
            <s xml:id="echoid-s903" xml:space="preserve">all’operare, ſotto l’ Aſtrologia è la nauiga-
              <lb/>
            tione, ſotto la muſica è quella parte, che in pratica è poſta di cantare, & </s>
            <s xml:id="echoid-s904" xml:space="preserve">di ſuonare diuerſi strumenti, ſotto l’ Arithmetica è l’abbaco, ſotto
              <lb/>
            la Geometria, è l’Arte di perticare i terreni, & </s>
            <s xml:id="echoid-s905" xml:space="preserve">miſurare i campi, ſono anche altre arti nate da piu d’una delle predette ſcienze. </s>
            <s xml:id="echoid-s906" xml:space="preserve">Vitr. </s>
            <s xml:id="echoid-s907" xml:space="preserve">uuole,
              <lb/>
            che non ſolamente habbiamo quelle prime, & </s>
            <s xml:id="echoid-s908" xml:space="preserve">uniuerſali, che rendeno le ragioni delle coſe, ma anche gli eſſercitij, & </s>
            <s xml:id="echoid-s909" xml:space="preserve">le pratiche da quelle pro-
              <lb/>
            cedenti, & </s>
            <s xml:id="echoid-s910" xml:space="preserve">però quanto al diſſegno uuole, che habbiamo facilità, & </s>
            <s xml:id="echoid-s911" xml:space="preserve">pratica, & </s>
            <s xml:id="echoid-s912" xml:space="preserve">la mano pronta à tirar dritte le linee, & </s>
            <s xml:id="echoid-s913" xml:space="preserve">anguli approuata
              <lb/>
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            biamo la ragioue di quelle, che altro non è, che certa, & </s>
            <s xml:id="echoid-s914" xml:space="preserve">ferma determinatione concetta nella mente, fatta con linee, & </s>
            <s xml:id="echoid-s915" xml:space="preserve">anguli approuata
              <lb/>
            dal uero, il cui ufficio è di preſcriuere à gl’edefici atto luogo, certo numero, degno modo, & </s>
            <s xml:id="echoid-s916" xml:space="preserve">grato ordine. </s>
            <s xml:id="echoid-s917" xml:space="preserve">Queſtaragione non ſeguita la
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            materia, anzi è l’iſteſſa in ogni materia, perche la ragione del circulo è la medeſima nel ſerro, nel piombo, in cielo, in terra, & </s>
            <s xml:id="echoid-s918" xml:space="preserve">nell’ Abbiſſo,
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            biſogna adunque hauere la peritia de i lineamenti, che Vitr. </s>
            <s xml:id="echoid-s919" xml:space="preserve">dice (Peritiam graphidos.) </s>
            <s xml:id="echoid-s920" xml:space="preserve">Che è peritia de i lineamenti, che ſerue à pit-
              <lb/>
            tori, à ſcultori, intagliatori, & </s>
            <s xml:id="echoid-s921" xml:space="preserve">ſimiglianti, la quale alle arti predette in quel modo ſerue, che le mathematice ſerueno alla filoſofia. </s>
            <s xml:id="echoid-s922" xml:space="preserve">Que-
              <lb/>
            ſta peritia raccoglie la dimenſione, & </s>
            <s xml:id="echoid-s923" xml:space="preserve">la terminatione delle coſe cioè la grandezza, & </s>
            <s xml:id="echoid-s924" xml:space="preserve">i contorni, la grandezza s’ha per le ſquadre, & </s>
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            per le regole, che in piedi, & </s>
            <s xml:id="echoid-s926" xml:space="preserve">once diſtinte ſono, il contorno ſi piglia con uno strumento del raggio, & </s>
            <s xml:id="echoid-s927" xml:space="preserve">del finitore compoſto, & </s>
            <s xml:id="echoid-s928" xml:space="preserve">da queſto
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            ſtrumento ſi pigliano le comparationi di tutti i membri alla grandezza di tutto il corpo, le diſſcrenze, & </s>
            <s xml:id="echoid-s929" xml:space="preserve">le conuenienze delle parti tra ſe
              <lb/>
            ſteſſe, alle quali la pittura aggiugne i colori, & </s>
            <s xml:id="echoid-s930" xml:space="preserve">ombre: </s>
            <s xml:id="echoid-s931" xml:space="preserve">del predetto strumento ſi dir à al ſuo luogo, biſogna adunque che l’ Architetto hab-
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              <note position="left" xlink:label="note-0014-07" xlink:href="note-0014-07a" xml:space="preserve">70</note>
            bia diſſegno, queſto ſi uede per le coſe dette nel quinto libro al ſeſto cap. </s>
            <s xml:id="echoid-s932" xml:space="preserve">della conformatione del Theatro, ſimilmente all’ottauo del detto li-
              <lb/>
            bro, doue ſi parla delle Scene, & </s>
            <s xml:id="echoid-s933" xml:space="preserve">al quarto del ſesto, & </s>
            <s xml:id="echoid-s934" xml:space="preserve">in molti luoghi, doue biſogna hauer pratica del diſſegno, & </s>
            <s xml:id="echoid-s935" xml:space="preserve">facilità nell’operare,
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            la ragione di questa pratica è tolta dalla Geometria, come quando accade pigliare una linea à piombo ſopra l’altra, formare gli angoli drit-
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            ti, far le figure di piu lati, trouare il centro di tre punti, & </s>
            <s xml:id="echoid-s936" xml:space="preserve">ſimil altre coſe, che giouano à far le piante, & </s>
            <s xml:id="echoid-s937" xml:space="preserve">i rileui de i diſſegni eſpeditamen-
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            te, & </s>
            <s xml:id="echoid-s938" xml:space="preserve">pero dice Vitr.</s>
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          </p>
          <p>
            <s xml:id="echoid-s940" xml:space="preserve">L’arte del miſurare gioua molto allo Architetto, perche ella inſegna l’uſo della linea dritta, & </s>
            <s xml:id="echoid-s941" xml:space="preserve">della circulare, dal che
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            poi i diſſegni de gli ediſidij ſi fanno ne i piani ageuolmente. </s>
            <s xml:id="echoid-s942" xml:space="preserve">& </s>
            <s xml:id="echoid-s943" xml:space="preserve">le dritture delle ſquadre de i liuelli, & </s>
            <s xml:id="echoid-s944" xml:space="preserve">de i lineamenti
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            ſi formano eſpeditamente.</s>
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