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148[Figure 148]
ES iſt alhie fleiſſig in acht zu haben/ daß die Wag auß zweyen Armen gemachet/ vnnd
das der Rigel dem jenigen/ von dem wir in der voraehenden Figurg ſagt/ in allem/ gleich vnnd daß
die gleiche Wag der bewegung vrſach ſey. Gegen Mitternacht ſihet man die Wag/ vnd die Rören.
Daß Geſtell der Wag iſt gegen dem Nidergang/ vnnd hat die Wag an demſelben ende/ eine Ketten
an ſich hangen/ die reichet hinab gegen Mittag/ zu einer groſſen Rören/ in welcher ſtecket ein Ge-
wichtſtein/ an diſe Ketten angebunden/ doch alſo/ daß ſich diſes Gewicht in der Rören frey bewegen
könne. Gs wirdt aber diſe Rören von zweyen Stützeln gehalten/ damit das Gewicht auff keine ſei-
ten weichen könne. Von diſem erſten theil der Wag/ gehet ferner das andre theil zu ruck gegen Auffgang/ vnnd hange
daſelbs an jhrem ende ein Seil/ das wirdt von einem Menſchen gezogen/ das andre alles zu bewegen. Wioerumb an ei-
nem Ring/ welcher an dem andern ende/ diſer Wag iſt/ hangen trey Stäbe oder Stangen/ deren die zwo euſſern/ gehen
hinab zu dem Rigel: Die tritte gehet durch die Rören/ vnnò ſchöpffet das Waſſer. Deß Rigels ende aber/ iſt von der
Mittagsliny ferr 19. Part. vom Nidergang 1. Menſ. 16. Part. Daſelbs iſt ein Nagel/ daran er ſich drehet. Diſer Nagel
muß beweglich ſein/ ſo wolals der andre gegen vber. Sonſten ſein noch zwen Negel auff den ſeiten/ darzu zugerich tet/
daß der Attelabus oder Storckhalß ſich bewege/ derſelbe hat vnten gegen Mittag einen Stab oder Arm/ der endet ſich
in dem Balck en gegen Auffgang/ vnd gehet diſer Arm oder Stab durch die Rören/ darinnen iſt ein viereckicht Pump-
leder/ wie ſie bey ſeyts/ in der 47. Figur abgemalet ſein. Das vbrige iſt alles leicht/ vnd vor Augen. Dann durch hülff
deß Gewichts/ füllet das Pumpleder/ die vntere Rören/ auß derſelben zeucht ſich das Waſſer herauff. Wirdt alſo an
jetzo verhoffentlich/ alles auß anſchawen der Figur verſtanden werden. Wann du aber fragen wolteſt/ was der Stab
bedeuts/ der vberzwerch bey dem Gewicht auffgeſtellt iſt/ ſoltu wiſſen/ daß er allein darumb da ſey/ das bewegliche Ge-
wicht vnwanckend zuerhalten.
das der Rigel dem jenigen/ von dem wir in der voraehenden Figurg ſagt/ in allem/ gleich vnnd daß
die gleiche Wag der bewegung vrſach ſey. Gegen Mitternacht ſihet man die Wag/ vnd die Rören.
Daß Geſtell der Wag iſt gegen dem Nidergang/ vnnd hat die Wag an demſelben ende/ eine Ketten
an ſich hangen/ die reichet hinab gegen Mittag/ zu einer groſſen Rören/ in welcher ſtecket ein Ge-
wichtſtein/ an diſe Ketten angebunden/ doch alſo/ daß ſich diſes Gewicht in der Rören frey bewegen
könne. Gs wirdt aber diſe Rören von zweyen Stützeln gehalten/ damit das Gewicht auff keine ſei-
ten weichen könne. Von diſem erſten theil der Wag/ gehet ferner das andre theil zu ruck gegen Auffgang/ vnnd hange
daſelbs an jhrem ende ein Seil/ das wirdt von einem Menſchen gezogen/ das andre alles zu bewegen. Wioerumb an ei-
nem Ring/ welcher an dem andern ende/ diſer Wag iſt/ hangen trey Stäbe oder Stangen/ deren die zwo euſſern/ gehen
hinab zu dem Rigel: Die tritte gehet durch die Rören/ vnnò ſchöpffet das Waſſer. Deß Rigels ende aber/ iſt von der
Mittagsliny ferr 19. Part. vom Nidergang 1. Menſ. 16. Part. Daſelbs iſt ein Nagel/ daran er ſich drehet. Diſer Nagel
muß beweglich ſein/ ſo wolals der andre gegen vber. Sonſten ſein noch zwen Negel auff den ſeiten/ darzu zugerich tet/
daß der Attelabus oder Storckhalß ſich bewege/ derſelbe hat vnten gegen Mittag einen Stab oder Arm/ der endet ſich
in dem Balck en gegen Auffgang/ vnd gehet diſer Arm oder Stab durch die Rören/ darinnen iſt ein viereckicht Pump-
leder/ wie ſie bey ſeyts/ in der 47. Figur abgemalet ſein. Das vbrige iſt alles leicht/ vnd vor Augen. Dann durch hülff
deß Gewichts/ füllet das Pumpleder/ die vntere Rören/ auß derſelben zeucht ſich das Waſſer herauff. Wirdt alſo an
jetzo verhoffentlich/ alles auß anſchawen der Figur verſtanden werden. Wann du aber fragen wolteſt/ was der Stab
bedeuts/ der vberzwerch bey dem Gewicht auffgeſtellt iſt/ ſoltu wiſſen/ daß er allein darumb da ſey/ das bewegliche Ge-
wicht vnwanckend zuerhalten.
VIr ſehen alhie eine Rören im Brunnen gemalet/ gleich wie in der 47.
Figur auch geweſt.
Werden vns derowe-
gen alhie vil ſtücke fürgeſtellet/ die ſchon hieoben erkleret ſein/ wie dann auch ein theil deß jenigen da iſt/ das wir
in der vorgehenden 46. Figur geſehẽ/ dann diſe Machina/ iſt auß denſelben genommen. In deſſen betrachtung/
vnd das vnſer Außleger mit ſeiner Augenſcheinlichen erklerung nichts dahinden gelaſſen hat/ wöllen wir alhie allein diß
ſagen/ daß nemblich/ wann beſchriebner maſſen alles fleiſſig zugerichtet/ vnd der Werckmann die Wag zu ſich zeucht/
ſo widerſtehet jme das Gewicht/ vnd zeucht die Wag widrumb vnterſich/ das alſo ſonſten alhie keine mühe oder arbeit
iſt/ dann das ziehen. Wann daſſelbe embſich geſchihet/ bringet der Storckhalß das Waſſer in die Rören/ von dannen
es die Stang biß gar herauff zeucht.
gen alhie vil ſtücke fürgeſtellet/ die ſchon hieoben erkleret ſein/ wie dann auch ein theil deß jenigen da iſt/ das wir
in der vorgehenden 46. Figur geſehẽ/ dann diſe Machina/ iſt auß denſelben genommen. In deſſen betrachtung/
vnd das vnſer Außleger mit ſeiner Augenſcheinlichen erklerung nichts dahinden gelaſſen hat/ wöllen wir alhie allein diß
ſagen/ daß nemblich/ wann beſchriebner maſſen alles fleiſſig zugerichtet/ vnd der Werckmann die Wag zu ſich zeucht/
ſo widerſtehet jme das Gewicht/ vnd zeucht die Wag widrumb vnterſich/ das alſo ſonſten alhie keine mühe oder arbeit
iſt/ dann das ziehen. Wann daſſelbe embſich geſchihet/ bringet der Storckhalß das Waſſer in die Rören/ von dannen
es die Stang biß gar herauff zeucht.