60LIBRO
Ma queſtí uítíj lí effíce da certe parte íl feruído cíelo, quãdo el ſí ínterpone ín le
aperte uene, píu che nó bíſogna patíſſe íl corpo le míxtíone per la naturale tẽpe-
ratura. Símílmente ſí lo humore ha occupato le uene de lí corpí, & eſſe le hab-
bía facto ímpare, & lí altrí príncípíj come dal líquído corruptí ſí díluano, & ſe
díſſolueno le uírtu de la cõpoſítíone. Símílmente da le refrígeratíone del humo
re lí uítíj de lí uentí, & de le aure ſe ínfundeno ín lí corpí. Nõ mãco del aere che
anchora de la terra, la naturale cõpoſítíone ín lo corpo augendo, aut mínuendo,
ínfírma lí altrí príncípíj terrení per la pleníta del cíbo, & la grauíta del cíelo. Ma
ſí alcuno hauera uoluto píu dílígẽtemẽte queſte coſe cõ íl ſenſo percípere, ſe aní
maduerta & attẽda a le nature de lí ucellí, & delí peſcí, & de lí terreſtrí anímalí, et
coſí cõſíderara le dífferentíe de la tẽperatura. Impero che altra míxtíone ha la ge
neratíone de lí uolatílí, altra quella de lí peſcí, molto altramente la natura de lí
terreſtrí. Lí uolatílí hãno manco del terreno, manco del humore, del calore tẽpe
ratamẽte, & molto del aere. Adũcha eſſí cõpoſítí de píu legíerí príncípíj, píu fa
cílmente ín lo ímpeto del acre ſí ſforzano. Ma le aquatíle nature de lí peſcí che
temperate ſono dal calído, & molto del aere & del terreno ſon cõpoſítí, ma del
humore hanno molto pocho. Quanto manco hanno da lí príncípíj del humo-
re nel corpo, píu facílmente ín lo humore perdurano. Et coſíquãdo ala terra ſo-
no perductí, laníma con laqua relínqueno. Símílmente lí terreſtrí anímalí ꝑche
da lí príncípíj dal aere & calore ſon tẽperatí, & manco hãno del terreno, & mol-
to del humore, perche quellí, che ín le humíde parte che abundano, non longo
tempo pono ín laqua la uíta tuíre. Aduncha ſí queſte coſe coſí ſon uedute, ſí co-
me habbíamo propoſto, & da quellí príncípíj lí corpí de lí anímalí cõpoſítí con íl
ſenſo lí percípemo, & de le exuperatíone, aut defectíone quellí corpí ínfírmare
& eſſere díſſoltí habbíamo índícato, non dubítamo chel non ſía opportuno píu
dílígentemẽte eſſere cercate, acío chele tẽperatíſſíme regíone del cíelo elígamo,
come ſía ſta coſa cercanda ín le collocatíone de le meníe la ſalubrítate. Et perho
aſſaí la ratíone de lí antíquí ío íudíco ſía coſa da eſſere reuocata. Perche lí ma-
gíorí da le pecore ímolate che paſceuano ín eſſí locí, ín lí qualí, aut lí oppídí, o
uero lí caſtrí ſtatíuí quellí cõſtítueuano, ínſpíccuano entro le íccínore, & ſí cra-
no líuíde & uítíoſe, prímamente le altre ímolauano, dubítando utrũ o dal mor-
bo, o uero dal uítío del pabulo fuſſeno ſtate leſe. Quãdo cõ molte haueano ex-
perímentato, & ꝓbato la íntegra & ſolída natura de le íecínore, íuí del aqua &
del pabulo conſtítueuano le munítíone. Ma ſí uítíoſe le ínueneuano per quello
íudícío letranſfereuano. Il medemo ín lí humaní corpí la peſtílentía futura na-
ſcente ín eſſí locí per la copía del aqua & del cíbo, & coſí trãſmígrauano, & mu
tauano le regíõe cercãdo ín tutte le coſe la ſalubrítate. Ma queſto de eſſer facto
acío che al pabulo & cíbo le ſalubre ꝓprícta le terre paíano hauere. E lícíto aní-
maduertíre & cognoſcere da lí agrí de lí Cretenſí, qualí ſono círca íl fíume Po-
thereum. Quale e dí Creta íntra due Cíta, Gnoſon & Cortínam. Perche da la
dextra & ſíníſtra de eſſo fíume ſe paſcono le pecore. Ma quelle cheſe paſcono
proſſíme a Gnoſon, hannola ſplene, ma quelle che da laltra parte proſſíme ad
Cortínam non hanno la apparente ſplene.
aperte uene, píu che nó bíſogna patíſſe íl corpo le míxtíone per la naturale tẽpe-
ratura. Símílmente ſí lo humore ha occupato le uene de lí corpí, & eſſe le hab-
bía facto ímpare, & lí altrí príncípíj come dal líquído corruptí ſí díluano, & ſe
díſſolueno le uírtu de la cõpoſítíone. Símílmente da le refrígeratíone del humo
re lí uítíj de lí uentí, & de le aure ſe ínfundeno ín lí corpí. Nõ mãco del aere che
anchora de la terra, la naturale cõpoſítíone ín lo corpo augendo, aut mínuendo,
ínfírma lí altrí príncípíj terrení per la pleníta del cíbo, & la grauíta del cíelo. Ma
ſí alcuno hauera uoluto píu dílígẽtemẽte queſte coſe cõ íl ſenſo percípere, ſe aní
maduerta & attẽda a le nature de lí ucellí, & delí peſcí, & de lí terreſtrí anímalí, et
coſí cõſíderara le dífferentíe de la tẽperatura. Impero che altra míxtíone ha la ge
neratíone de lí uolatílí, altra quella de lí peſcí, molto altramente la natura de lí
terreſtrí. Lí uolatílí hãno manco del terreno, manco del humore, del calore tẽpe
ratamẽte, & molto del aere. Adũcha eſſí cõpoſítí de píu legíerí príncípíj, píu fa
cílmente ín lo ímpeto del acre ſí ſforzano. Ma le aquatíle nature de lí peſcí che
temperate ſono dal calído, & molto del aere & del terreno ſon cõpoſítí, ma del
humore hanno molto pocho. Quanto manco hanno da lí príncípíj del humo-
re nel corpo, píu facílmente ín lo humore perdurano. Et coſíquãdo ala terra ſo-
no perductí, laníma con laqua relínqueno. Símílmente lí terreſtrí anímalí ꝑche
da lí príncípíj dal aere & calore ſon tẽperatí, & manco hãno del terreno, & mol-
to del humore, perche quellí, che ín le humíde parte che abundano, non longo
tempo pono ín laqua la uíta tuíre. Aduncha ſí queſte coſe coſí ſon uedute, ſí co-
me habbíamo propoſto, & da quellí príncípíj lí corpí de lí anímalí cõpoſítí con íl
ſenſo lí percípemo, & de le exuperatíone, aut defectíone quellí corpí ínfírmare
& eſſere díſſoltí habbíamo índícato, non dubítamo chel non ſía opportuno píu
dílígentemẽte eſſere cercate, acío chele tẽperatíſſíme regíone del cíelo elígamo,
come ſía ſta coſa cercanda ín le collocatíone de le meníe la ſalubrítate. Et perho
aſſaí la ratíone de lí antíquí ío íudíco ſía coſa da eſſere reuocata. Perche lí ma-
gíorí da le pecore ímolate che paſceuano ín eſſí locí, ín lí qualí, aut lí oppídí, o
uero lí caſtrí ſtatíuí quellí cõſtítueuano, ínſpíccuano entro le íccínore, & ſí cra-
no líuíde & uítíoſe, prímamente le altre ímolauano, dubítando utrũ o dal mor-
bo, o uero dal uítío del pabulo fuſſeno ſtate leſe. Quãdo cõ molte haueano ex-
perímentato, & ꝓbato la íntegra & ſolída natura de le íecínore, íuí del aqua &
del pabulo conſtítueuano le munítíone. Ma ſí uítíoſe le ínueneuano per quello
íudícío letranſfereuano. Il medemo ín lí humaní corpí la peſtílentía futura na-
ſcente ín eſſí locí per la copía del aqua & del cíbo, & coſí trãſmígrauano, & mu
tauano le regíõe cercãdo ín tutte le coſe la ſalubrítate. Ma queſto de eſſer facto
acío che al pabulo & cíbo le ſalubre ꝓprícta le terre paíano hauere. E lícíto aní-
maduertíre & cognoſcere da lí agrí de lí Cretenſí, qualí ſono círca íl fíume Po-
thereum. Quale e dí Creta íntra due Cíta, Gnoſon & Cortínam. Perche da la
dextra & ſíníſtra de eſſo fíume ſe paſcono le pecore. Ma quelle cheſe paſcono
proſſíme a Gnoſon, hannola ſplene, ma quelle che da laltra parte proſſíme ad
Cortínam non hanno la apparente ſplene.