419PRIMVS.
neruæ ædicalchæ perſequente patre &
lapidibus fores templi obstruente conſumptus eſt, mater autem Anchi
tbea ipſum inſepultum iacere permiſit. Solebant uictores Græcorum, ubi pugnauerant detruncare arbores,
ornareq́; illas hoſtilibus ſpolijs: trunci eo modo ornati, trophæa dicebantur. Cum uero Lacœdemonij memo-
riam egregij facti ſub Pauſania in Perſas conſeruari uellent, ex uenditis hostium ſpolijs; quæ manubiæ dicun-
tur, & ex toto prædœ corpore porticum egregiam construxere. de qua Pauſanias in Laconicis. Ab bistorijs
igitur ornamenta ædificiorum plurima ſumuntur: quemadmodum & Vitr. multis locis uolumen ornat, ut in
ſexto primi, nono ſecundi, primo ſexti capite & alibi ſæpius uidere poſſumus.
4[Figure 4]CARrATIDES.1110222033304440tbea ipſum inſepultum iacere permiſit. Solebant uictores Græcorum, ubi pugnauerant detruncare arbores,
ornareq́; illas hoſtilibus ſpolijs: trunci eo modo ornati, trophæa dicebantur. Cum uero Lacœdemonij memo-
riam egregij facti ſub Pauſania in Perſas conſeruari uellent, ex uenditis hostium ſpolijs; quæ manubiæ dicun-
tur, & ex toto prædœ corpore porticum egregiam construxere. de qua Pauſanias in Laconicis. Ab bistorijs
igitur ornamenta ædificiorum plurima ſumuntur: quemadmodum & Vitr. multis locis uolumen ornat, ut in
ſexto primi, nono ſecundi, primo ſexti capite & alibi ſæpius uidere poſſumus.
Philosophia uerò perficit Architectum animo magno, &
uti non ſit arrogans, ſed potius facilis
æquus, & fidelis, ſine auaritia, quod eſt maximum. nullum enim opus uere ſine fide, & caſtitate fieri
5550 poteſt. ne ſit cupidus, neque in munerib. accipiendis habeat animum occupatum: ſed cum grauitate
ſuam tueatur dignitatem bonã famam habendo. Hæc enim Philoſophia præſcribit. præterea de re-
rum natura: quæ græce φυσιολογία dicitur Philoſophia explicat: quam neceſſe eft ſtudioſus nouiſſe:
quod habet multas, & uarias quæſtiones, ut etiam in aquarum ductionibus in curſibus enim, & cir-
cuitionibus, & librata planitie expreſsionibus ſpiritus naturales aliter, atque aliter fiunt: quorum of-
fenſionibus mederi nemo poterit, niſi qui ex Piloſophia principia rerum nouerit. Item quicunque
Cteſibij, aut Archimedis libros, & cæterorum qui huiuſmodi præcepta conſcripſerunt, leget, cum
his ſentire non poterit, niſi his rebus à Philoſophis fuerit inſtitutus.
æquus, & fidelis, ſine auaritia, quod eſt maximum. nullum enim opus uere ſine fide, & caſtitate fieri
5550 poteſt. ne ſit cupidus, neque in munerib. accipiendis habeat animum occupatum: ſed cum grauitate
ſuam tueatur dignitatem bonã famam habendo. Hæc enim Philoſophia præſcribit. præterea de re-
rum natura: quæ græce φυσιολογία dicitur Philoſophia explicat: quam neceſſe eft ſtudioſus nouiſſe:
quod habet multas, & uarias quæſtiones, ut etiam in aquarum ductionibus in curſibus enim, & cir-
cuitionibus, & librata planitie expreſsionibus ſpiritus naturales aliter, atque aliter fiunt: quorum of-
fenſionibus mederi nemo poterit, niſi qui ex Piloſophia principia rerum nouerit. Item quicunque
Cteſibij, aut Archimedis libros, & cæterorum qui huiuſmodi præcepta conſcripſerunt, leget, cum
his ſentire non poterit, niſi his rebus à Philoſophis fuerit inſtitutus.
Philoſophia, quœ ſapientiæ hoc eſt veri, &
boni ſtudiũ eſt, &
ſpeculationem rerum &
actionum uitæ ad-
miniſtrationem continet: utramque babere Architectum oportet, nam ex illa quid ſcire, ex hac quid agere
6660
miniſtrationem continet: utramque babere Architectum oportet, nam ex illa quid ſcire, ex hac quid agere
6660
zoom in
zoom out
zoom area
full page
page width
set mark
remove mark
get reference
digilib